Ana sayfa›Kitaplar›Din Kültürü Ve Ahlak Bilgisi 10.Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 42
Din Kültürü Ve Ahlak Bilgisi 10.Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 42 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
17Hucurat 6. ayetten ulaşılamayacak çıkarımı seçme
Çözüm Yolu
Ayet haberin doğruluğunu araştırmayı ister; hiçbir habere inanmamak gerektiği sonucu çıkmaz, doğrulanan habere güvenilebilir.
- Soru köküne dikkat et: ayetten ulaşılamayacak çıkarım isteniyor.
- Ayet, haberin doğruluğunun araştırılmasını istiyor; bu B ve C'yi destekler.
- "Bilmeden zarar verip pişman olmamanız için" ifadesi A ve D'yi destekler.
- Ayet haberi araştırmayı ister, hiçbir habere inanmamayı söylemez; cevap E.
- "Araştırın" emrini "hiç inanmayın" diye anlamak — doğrulanan habere güvenilebilir, ayet doğrulamayı ister.
Kendini kontrol et: Ayet habere hiç güvenilmemesini mi, yoksa önce araştırılmasını mı istiyor?
18Nesilden nesile kesintisiz, yalan üzerine birleşmesi imkânsız topluluk haberi olan bilgi kaynağını seçme
Çözüm Yolu
Bu tanım mütevatir haberi anlatır.
- Metindeki anahtar ifadeleri işaretle: kesintisiz nakledilen, yalan üzerine birleşmesi mümkün olmayan topluluk.
- Bu özelliklerin "tevatür" kavramını tanımladığını hatırla.
- Şıklar arasında tevatürle ilgili olanı seç: mütevatir haber, cevap B.
- Haberiresul ile karıştırmak — haberiresul peygamberin bildirdiği haberdir, topluluk tarafından aktarılma tanımı mütevatire aittir.
- Vahyi seçmek — vahiy Allah'ın peygambere bildirdiğidir, topluluk aktarımı değildir.
Kendini kontrol et: Seçtiğin kaynak, kalabalık bir topluluğun nesilden nesile aktarmasıyla mı oluşuyor?
19Verilen üç ayetten doğrudan Allah-âlem ilişkisiyle ilgili olanları seçme
Çözüm Yolu
I ve III Allah'ın âlemi yaratıp düzenlemesini anlatır, doğrudan Allah-âlem ilişkisidir. II ise Allah'ın ilmini anlatır.
QRSayfa altındaki karekod ile ek soru çözme yönlendirmesi
Bu madde dinleme, deney veya kişisel yorum etkinliğidir. Tek bir doğru cevabı yoktur; cevabı kitaptaki yönergeye göre kendiniz oluşturursunuz. Etkinliğin dijital içeriğini (ses, video, çalışma yaprağı) resmî EBA bağlantısından açabilirsiniz: