Ana sayfa›Kitaplar›Din Kültürü Ve Ahlak Bilgisi 10.Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 78

Sayfa 78 3 Çözümlü Madde

Din Kültürü Ve Ahlak Bilgisi 10.Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 78 Cevapları

Yapay zekâ destekli · insan onayı yok

Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?

Tüm cevaplar ve mevcut çözüm rehberleri ücretsiz. Önce dene; sonra ilk adımı, cevabı ve çözüm yolunu aç.

26Zümer 21. ayetinden ulaşılamayacak çıkarımı bulma

Önerilen Cevap (Ücretsiz)
C
Çözüm Yolu

Bu ek çözüm içeriği yapay zekâ tarafından hazırlandı ve çoklu okuma ile doğrulandı — insan editör onayı yok.

Çözüm Yolu

Yağmurla bitkilerin yetişmesi Allah'ın Rezzak ve benzeri isimlerine işaret eder; Tevvab tövbeyi kabul eden anlamındadır, ayetle ilgisi yoktur.

  1. Ayetteki olayları sırala: yağmurun inmesi, kaynaklara ulaşması, ekinlerin çıkması, kuruması ve çer çöpe dönmesi.
  2. Her seçeneğin bu olaylardan veya "akıl sahipleri için öğüt" ifadesinden çıkarılıp çıkarılamayacağını kontrol et.
  3. C'deki Tevvab isminin anlamını hatırla: tövbeleri kabul eden; yağmur ve bitkilerle ilgisi yoktur.
  4. Ayetten ulaşılamayan çıkarım C olduğu için C seçeneğini işaretle.
Sık yapılan hatalar
  • Soru kökündeki "ulaşılamaz" olumsuzluğunu kaçırıp ayete uygun bir seçeneği işaretlemek.
  • Allah'ın isimlerini karıştırmak — yağmur ve rızık Rezzak gibi isimlere işaret eder, Tevvab'a değil.

Kendini kontrol et: Seçtiğin seçenekteki ismin anlamı ayetteki yağmur ve bitki olaylarıyla gerçekten ilgisiz mi?

27Sonradan olan her şeyin yaratıcısı olması önermesinin ait olduğu delil

Önerilen Cevap (Ücretsiz)
B
Çözüm Yolu

Bu ek çözüm içeriği yapay zekâ tarafından hazırlandı ve çoklu okuma ile doğrulandı — insan editör onayı yok.

Çözüm Yolu

Sonradan meydana gelenin bir yaratıcıya ihtiyaç duyduğu önermesi, hudus (varlığın sonradan oluşu) delilinin temelidir.

  1. İfadedeki anahtar kavramı bul: "sonradan meydana gelen".
  2. Bu kavramın hangi delilin adını oluşturduğunu hatırla: "hudus" sonradan var olma demektir.
  3. Hudus delilinin temel önermesini kontrol et: sonradan olan her şeyin bir var edicisi vardır; ifade bununla aynıdır.
  4. Bu yüzden B seçeneğini işaretle.
Sık yapılan hatalar
  • Ontolojik delili seçmek — ontolojik delil zihindeki mükemmel varlık fikrinden yola çıkar, sonradan oluştan değil.
  • Dinî tecrübe delilini seçmek — bu delil kişinin iç yaşantısına dayanır, varlıkların sonradan oluşuna değil.

Kendini kontrol et: "Hudus" kelimesinin anlamı ile ifadedeki "sonradan meydana gelen" sözü örtüşüyor mu?

28Üç ayette tamamında değinilmeyen sıfatı bulma

Önerilen Cevap (Ücretsiz)
D
Çözüm Yolu

Bu ek çözüm içeriği yapay zekâ tarafından hazırlandı ve çoklu okuma ile doğrulandı — insan editör onayı yok.

Çözüm Yolu

Üç ayetin hepsi 'O'nun her şeye gücü yeter' ifadesiyle biter; bu Kudret sıfatıdır.

  1. Üç ayetin her birinin son cümlesini oku ve ortak ifadeyi bul: "O'nun her şeye gücü yeter."
  2. Bu ifadenin hangi sıfatı anlattığını belirle: güç ve kuvvet Kudret sıfatıdır.
  3. Diğer sıfatları kontrol et: İlim yalnız Rum suresinde geçer; Kelam, Basar ve Semi hiçbirinde yoktur.
  4. Üç ayetin tamamında geçen sıfat Kudret olduğundan D seçeneğini işaretle.
Sık yapılan hatalar
  • İlim'i seçmek — "O hakkıyla bilendir" yalnız Rum suresi ayetinde geçer, tamamında değil.
  • Soru kökündeki "tamamında" kelimesini gözden kaçırıp tek ayette geçen sıfatı işaretlemek.

Kendini kontrol et: Seçtiğin sıfatı anlatan ifadeyi üç ayetin her birinde ayrı ayrı gösterebiliyor musun?