Ana sayfa›Kitaplar›Felsefe Dersi 11.Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 28
Felsefe Dersi 11.Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 28 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
1İnsan merkezci anlayışın neden eleştirildiğini yazma
Çözüm Yolu
Bu ek çözüm içeriği yapay zekâ tarafından hazırlandı ve çoklu okuma ile doğrulandı — insan editör onayı yok.
Metne göre bu anlayışın çevre sorunlarının ortaya çıkmasında etkili olduğu düşünülür ve insan-doğa ilişkisini felsefi sorun hâline getirmiştir.
- "Çevre Etiği" metninde insan merkezci anlayıştan söz eden cümleleri bul.
- Bu anlayışın doğaya nasıl baktığını belirle: doğa insanın yararlanacağı bir araçtır.
- Metne göre bu bakışın çevre sorunlarının ortaya çıkmasında etkili olduğunu not et.
- İki bilgiyi neden-sonuç ilişkisiyle tek cümlede birleştirerek cevabı yaz.
- Yalnız "çevreyi kirlettiği için" yazmak — eleştirinin temelindeki doğayı araç görme düşüncesi de belirtilmeli.
- İnsan merkezci anlayışı tanımlayıp bırakmak — soru tanımı değil, neden eleştirildiğini soruyor.
Kendini kontrol et: Cevabımda hem doğanın araç görülmesi hem de bunun çevre sorunlarına yol açması yer alıyor mu?
2Doğanın içsel değeri ile insan için araçsal değeri arasındaki farkı açıklama
Çözüm Yolu
Bu ek çözüm içeriği yapay zekâ tarafından hazırlandı ve çoklu okuma ile doğrulandı — insan editör onayı yok.
İçsel değerde doğa amaçtır, araçsal değerde insan için bir araçtır.
- "İçsel değer" ifadesinin bir şeyin kendi başına, yararından bağımsız değerli olması demek olduğunu belirle.
- "Araçsal değer" ifadesinin bir şeyin başka bir amaca, burada insana hizmet ettiği ölçüde değerli sayılması olduğunu belirle.
- İki değeri doğaya uygula: birinde doğa amaçtır, diğerinde insan için araçtır.
- Farkı karşılaştırmalı bir cümleyle yaz.
- İki kavramı ayrı ayrı tanımlayıp karşılaştırmamak — soru aradaki farkı istiyor, "amaç-araç" karşıtlığını açıkça vurgula.
- İçsel değeri "doğanın insana çok faydalı olması" sanmak — içsel değer insana yarardan bağımsızdır.
Kendini kontrol et: Tanımımda içsel değer insana yarardan bağımsız, araçsal değer ise insana yarara bağlı mı?
3-SürdürülebilirlikSürdürülebilirlik kavramına yönelik en az iki soru oluşturma
Çözüm Yolu
Bu ek çözüm içeriği yapay zekâ tarafından hazırlandı ve çoklu okuma ile doğrulandı — insan editör onayı yok.
Kavramın kaynakların korunması ve yaşamı destekleme odağına uygun açık uçlu sorular.
- Bilgi görselinde sürdürülebilirliğin odağını oku: kaynakların korunması, geliştirilmesi ve yaşamı destekleme.
- Bu odaktan yola çıkarak düşündürücü, açık uçlu iki soru kur.
- Sorularını kitaptaki örnek sorulardan farklı ifadelerle yaz.
- Her sorunun soru işaretiyle bittiğini ve kavramla ilgili olduğunu kontrol et.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Bugünkü tüketim alışkanlıklarımız sürdürülebilir bir yaşamla bağdaşır mı? (Kaynak kullanımı ve yaşamın sürekliliğine odaklanan özgün bir soru olduğu için geçerlidir.) · Çevre politikaları kimin çıkarını gözetmelidir? (Sürdürülebilirliğin çevre politikası ve yönetimi boyutuna yönelik olduğu için geçerlidir.)
- Kitaptaki örnek soruları aynen kopyalamak — senden kendi soruların isteniyor.
- Evet/hayır ile kapanan, tartışma açmayan sorular yazmak — felsefi soru düşündürmeli ve gerekçe istemeli.
Kendini kontrol et: Yazdığım iki soru kaynakların korunması ve yaşamın sürmesiyle ilgili, kitaptakilerden farklı ve açık uçlu mu?
3-Potansiyel DeğerPotansiyel değer kavramına yönelik en az iki soru oluşturma
Çözüm Yolu
Bu ek çözüm içeriği yapay zekâ tarafından hazırlandı ve çoklu okuma ile doğrulandı — insan editör onayı yok.
Kavram varlıkların ahlaki statüsü ve içsel değeriyle ilgilidir.
- Bilgi görselinde potansiyel değerin odağını oku: varlıkların ahlaki statüsü.
- Varlıkların insandan bağımsız değeri ve ahlaki statü konusunda iki açık uçlu soru kur.
- Sorularını kitaptaki örneklerden farklı ifadelerle yaz.
- Her sorunun kavramla doğrudan ilişkili olduğunu kontrol et.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Bir ağacın ya da nehrin hakları olabilir mi? (İnsan dışındaki varlıkların ahlaki statüsünü sorguladığı için geçerlidir.) · Henüz keşfedilmemiş bir türün değeri neye göre belirlenir? (Varlığın değerinin kaynağını sorguladığı için geçerlidir.)
- Potansiyel değeri ekonomik değer gibi düşünmek — burada kastedilen varlıkların ahlaki statüsü ve değeridir.
- Kitaptaki soruları aynen yazmak — kendi özgün sorularını oluşturmalısın.
Kendini kontrol et: Sorularım varlıkların ahlaki statüsünü ya da insandan bağımsız değerini tartışmaya açıyor mu?
3-Nesiller Arası EşitlikNesiller arası eşitlik kavramına yönelik en az iki soru oluşturma
Çözüm Yolu
Bu ek çözüm içeriği yapay zekâ tarafından hazırlandı ve çoklu okuma ile doğrulandı — insan editör onayı yok.
Kavram kaynakların nesiller boyu adil paylaşımı üzerinedir.
- Bilgi görselinde nesiller arası eşitliğin odağını oku: dünya kaynaklarının nesiller boyu eşit ve adil paylaşımı.
- Bugünkü ve gelecek nesillerin hak ve sorumlulukları üzerine iki açık uçlu soru kur.
- Sorularını kitaptaki örneklerden farklı ifadelerle yaz.
- Her sorunun adalet ve paylaşım fikriyle bağlantılı olduğunu kontrol et.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Henüz doğmamış insanların bugünden korunması gereken hakları olabilir mi? (Gelecek kuşakların haklarını sorguladığı için geçerlidir.) · Tükenebilir kaynakları kullanırken gelecek nesillere ne kadar pay bırakmalıyız? (Kaynakların nesiller arası adil paylaşımını sorguladığı için geçerlidir.)
- Kavramı aynı dönemde yaşayan insanlar arasındaki eşitlik sanmak — kavram farklı kuşaklar arasındaki paylaşımı anlatır.
- Kitaptaki örnek soruları kopyalamak — kendi sorularını üretmelisin.
Kendini kontrol et: Sorularım bugünkü ve gelecek kuşaklar arasındaki adil kaynak paylaşımını tartışmaya açıyor mu?