Kitavuz

Hızlı Sayfa Bul

Ana sayfa›Kitaplar›Felsefe Dersi 11.Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 99

Sayfa 99 5 Çözümlü Madde

Felsefe Dersi 11.Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 99 Cevapları

Yapay zekâ destekli · insan onayı yok

Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?

Tüm cevaplar ve mevcut çözüm rehberleri ücretsiz. Önce dene; sonra ilk adımı, cevabı ve çözüm yolunu aç.

1Metnin sonuna düşüncenin akışına uygun ifadeyi seçme

Önerilen Cevap (Ücretsiz)
Üçüncü seçenek: Bir delil, teist bir düşünür tarafından rasyonel kabul edilirken aynı delil ateist bir düşünür tarafından irrasyonel kabul edilebilir.
Çözüm Yolu

Çözüm Yolu

Metin delillerin anlamının kişilere göre değiştiğini söylüyor; üçüncü seçenek bunu örnekle sürdürür.

  1. Metnin ana düşüncesini bul: öznel unsurlar yüzünden delillerin anlamı kişilere göre değişebilir.
  2. Birinci seçeneği ele: bilimin ve aklın egemenliğinden söz eder, metnin akışıyla ilgisizdir.
  3. İkinci seçeneği ele: yabancılaşma konusuna geçer, metinde bu konu yoktur.
  4. Üçüncü seçeneği seç: aynı delilin teist ve ateist düşünürce farklı değerlendirilmesi, ana düşünceyi örnekle sürdürür.
Sık yapılan hatalar
  • "Öznel" kelimesi geçtiği için ikinci seçeneği işaretlemek — o seçenek delil konusunu değil yabancılaşmayı anlatır.

Kendini kontrol et: Seçtiğin ifade, metnin son cümlesindeki "anlam kişilere göre değişebilir" yargısına bir örnek mi?

2aDinin iddialarının akılla temellendirilme gereğinin nereden kaynaklandığı paragrafını tamamlama

Örnek Cevap (Ücretsiz)
Dinin iddialarını akılla temellendirme gereği, inananların inançlarını bilinçli benimsemesi, farklı inançlara karşı savunabilmesi ve inancın herkes için anlaşılır ve tutarlı olması isteğinden kaynaklanır.
Çözüm Yolu

Çözüm Yolu

Din değerleri herkese çağrı olarak sunduğundan bu çağrının gerekçelendirilmesi ve sorgulanabilmesi beklenir.

  1. Paragraftaki durumu belirle: din, insanları kendi değerler sistemine güvenle bağlanmaya çağırır.
  2. Bu çağrının bilinçli olarak kabul edilmesi için gerekçelendirilmesi gerektiğini düşün.
  3. Cevabını yaz: gereklilik, inancın bilinçli benimsenmesi, farklı inançlara karşı savunulması ve anlaşılır, tutarlı olması isteğinden kaynaklanır.
Sık yapılan hatalar
  • Soruyu "akılla temellendirmeye gerek yoktur" diye yanıtlamak — soru gereğin varlığını kabul edip kaynağını sorar.

Kendini kontrol et: Cevabın "nereden kaynaklanır" sorusuna en az bir neden göstererek yanıt veriyor mu?

2bAquinas'ın sıradan bir dindarın da dini anlayabileceğini ifade ettiği paragrafı tamamlama

Örnek Cevap (Ücretsiz)
Ona göre akıl herkeste ortak bir yetidir; bu yüzden din, yalnızca din adamlarının değil akıl yürüten her insanın anlayıp sorgulayabileceği bir alandır.
Çözüm Yolu

Çözüm Yolu

Aquinas aklı insanlara verilmiş ortak bir yeti sayarak dinî bilginin otoriteye bağlı kalmamasını savunur.

  1. Paragraftaki karşıtlığı bul: kilise babaları dini yalnız din adamlarının anlayabileceğini söyler, Aquinas buna karşı çıkar.
  2. Sıradan dindarın dini neyle anlayabileceğini düşün: herkeste bulunan akılla.
  3. Cümleyi tamamla: akıl herkeste ortak bir yetidir; din, akıl yürüten her insanın anlayıp sorgulayabileceği bir alandır.
Sık yapılan hatalar
  • Aquinas'ı kilise otoritesini savunan biri gibi yazmak — paragraf onun bu otoriteye karşı çıktığını söyler.

Kendini kontrol et: Tamamladığın cümle, sıradan dindarın dini neden anlayabileceğini açıklıyor mu?

2cİbni Sina'ya göre Tanrı'nın varlığının kanıtlanmasında vahyin yanı sıra akıl da gereklidir paragrafını tamamlama

Örnek Cevap (Ücretsiz)
Çünkü mümkün varlıkların zincirinin bir zorunlu varlıkta son bulması gerektiği akıl yürütmesiyle gösterilir; vahiy bunu doğrular, akıl ise delil getirir.
Çözüm Yolu

Çözüm Yolu

Mümkün varlıklar kendiliğinden var olamaz; bu zorunlu varlık çıkarımı akıl yoluyla yapılır, vahiy ise onu destekler.

  1. Paragraftaki kavramları ayır: Tanrı zorunlu varlık, evrendeki diğer varlıklar mümkün varlıktır.
  2. Mümkün varlıkların var olmak için zorunlu varlığa muhtaç olduğunu not et.
  3. Bu bağın akıl yürütmeyle gösterildiğini yaz: mümkün varlıklar zinciri bir zorunlu varlıkta son bulmalıdır.
  4. Vahiy ile aklın görevini ayır: vahiy bunu doğrular, akıl ise delil getirir.
Sık yapılan hatalar
  • Zorunlu ve mümkün varlığı karıştırmak — zorunlu varlık başkasına muhtaç değildir, mümkün varlık ise var olmak için muhtaçtır.

Kendini kontrol et: Cevabın, aklın neden gerekli olduğunu zorunlu-mümkün varlık ayrımıyla açıklıyor mu?

2dMantığın diğer bilimlere göre neden ön plana çıktığı sorusunu cevaplama

Örnek Cevap (Ücretsiz)
Mantık, doğru düşünmenin ve çıkarım yapmanın kurallarını verdiği için; dinî ve felsefi görüşleri savunma ve tartışmada temel araç olduğundan.
Çözüm Yolu

Çözüm Yolu

Skolastikler dinî doğruları tutarlı biçimde açıklamak ve savunmak için kıyas ve çıkarım araçlarına, yani mantığa ihtiyaç duymuştur.

  1. Paragraftaki bağlamı belirle: skolastik felsefede bilim dinin aracıdır.
  2. Mantığın işlevini hatırla: doğru düşünmenin ve çıkarım yapmanın kurallarını verir.
  3. Cevabını yaz: dinî ve felsefi görüşleri tutarlı biçimde açıklamak, savunmak ve tartışmak için temel araç olduğundan öne çıkmıştır.
Sık yapılan hatalar
  • Mantığın öne çıkışını yalnız Aristoteles'e saygıyla açıklamak — asıl neden, dinî doğruları savunmada araç olmasıdır.

Kendini kontrol et: Cevabın, mantığın skolastik filozoflara hangi işte yaradığını açıkça söylüyor mu?