Ana sayfa›Kitaplar›Tarih 11.Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 55
Tarih 11.Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 55 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
Kaynak J - BenzerliklerTabloda Kaynak J satırı, Benzerlikler sütunu: Türk matbaacılığının gecikme nedenlerinden Kaynak K ile ortak olanlar
Çözüm Yolu
Kaynak J'de el yazması kitapların sevilmesi ve kolay bulunması, Kaynak K'de hattatların geçim kaygısı matbaaya direnç oluşturan ortak etkendir.
- Kaynak J'de ve Kaynak K'de matbaanın gecikmesine yol açan ortak nedenleri arayalım.
- Kaynak J, el yazması kitapların sevildiğini ve kitap kopyalayarak geçinen pek çok kişi bulunduğunu belirtiyor.
- Kaynak K, karşı koymanın hattatlardan geldiğini ve onların geçim kaygısı taşıdığını söylüyor.
- İki kaynağın buluştuğu noktayı yazalım: El yazması geleneği ve bu işten geçinen hattatlar matbaanın yaygınlaşmasını geciktirmiştir.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Elle kitap yazarak geçinenlerin işlerini kaybetme kaygısı (Geçim kaygısının her iki kaynakta da yer aldığı belirtilirse geçerlidir.)
- Dinî çekinceyi ortak neden yazmak — Kaynak K, ulemanın dinî gerekçeyle karşı çıktığı iddiasını delilsiz bulur.
Kendini kontrol et: Yazdığım benzerlik hem Kaynak J'de hem Kaynak K'de geçiyor mu? İki metinde de ilgili cümleyi gösterebiliyor muyum?
Kaynak J - FarklılıklarTabloda Kaynak J satırı, Farklılıklar sütunu: yalnızca Kaynak J'de geçen gecikme nedenleri
Çözüm Yolu
Kaynak J, Müslümanların basılı kitaplara saygısızlık endişesiyle mesafeli durduğunu ve el yazmasını tercih ettiğini belirtir; Kaynak K'de böyle bir dinî engel kabul edilmez.
- Önceki sayfadaki Kaynak J ve Kaynak K metinlerini karşılaştırıp yalnızca J'de geçen nedenleri arayalım.
- Kaynak J, Müslümanların Kur'an'ın basılmasından korktuğunu ve bunu saygısızlık saydığını söylüyor; bu dinî bir çekincedir.
- Kaynak K ise ulemanın dinî gerekçeyle karşı çıktığına dair delil olmadığını yazarak bu nedeni kabul etmiyor.
- J'de ayrıca halkın basma kitaplardan zevk almadığı, kötü yazılmış olsa da yazma kitabı tercih ettiği belirtiliyor; bu alışkanlığa dayalı bir nedendir.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Basımevinin ne kadar yararlı olacağının o dönemde henüz kestirilememesi (Kaynak J'nin ilk paragrafına dayandırılırsa geçerli bir ek farklılıktır.)
- Hattatların geçim kaygısını farklılık sütununa yazmak — bu neden iki kaynakta da geçtiği için benzerliktir.
- Kaynak K'nin görüşünü J satırına yazmak — bu sütunda yalnız Kaynak J'ye özgü nedenler yer almalı.
Kendini kontrol et: Yazdığım neden Kaynak K'de geçmiyor ya da K tarafından reddediliyor mu? Kontrol ettim mi?
Kaynak K - BenzerliklerTabloda Kaynak K satırı, Benzerlikler sütunu: Kaynak J ile ortak gecikme nedenleri
Çözüm Yolu
Her iki kaynak da matbaaya karşı tutumun toplumsal ve geleneksel nedenlere dayandığını, el yazması kitap kültürünün etkili olduğunu gösterir.
- Kaynak K'deki gecikme nedenlerini bulup Kaynak J ile ortak olanları seçelim.
- Kaynak K, matbaaya karşı koymanın elle kitap yazan hattatlardan geldiğini ve onların geçim alanının korunduğunu anlatıyor.
- Kaynak J de el yazması kitaplara bağlılığı ve kopyacılıkla geçinen çok sayıda kişiyi gecikme nedeni olarak gösteriyor.
- Ortak noktayı K açısından yazalım: Hattatlar ve el yazması geleneği matbaaya karşı direnç oluşturmuştur.
- Ulemanın dinî karşı çıkışını ortak neden saymak — Kaynak K bu iddiayı reddettiği için benzerlik olamaz.
Kendini kontrol et: Kaynak J satırındaki benzerlikle bu satırdaki benzerlik aynı ortak noktayı mı anlatıyor?
Kaynak K - FarklılıklarTabloda Kaynak K satırı, Farklılıklar sütunu: yalnızca Kaynak K'de geçen gecikme nedenleri
Çözüm Yolu
Kaynak J'den farklı olarak K, dinî karşı koyma inancını reddeder. Hattatların itirazını asıl engel saymaz; dinî eserler basım dışı tutulduğu için bu itiraz büyük bir soruna dönüşmemiştir.
- Kaynak J ve Kaynak K'yi karşılaştırıp yalnız K'de geçen görüşleri işaretle.
- K'nin, ulemanın dinî gerekçeyle karşı çıktığı inancını delilsiz bulduğunu belirle.
- Dinî eserler basılmadığı için din tartışması çıkmadığını not et.
- Hattatlara iş alanı bırakıldığından itirazlarının büyük soruna dönüşmediğini ekle ve farklılıklar sütununa yaz.
- Kaynak J'deki dinî kaygıyı K'ye yazmak — K, bu inancı tam tersine reddeder.
- Benzerlikleri farklılık sütununa yazmak — yalnız K'ye özgü görüşler bu hücreye yazılmalıdır.
Kendini kontrol et: Yazdığın her görüş Kaynak J'de yok mu, yalnız Kaynak K'de mi geçiyor?