Ana sayfa›Kitaplar›Hadis 10.Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 129
Hadis 10.Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 129 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
7-IHadisin konusunu soran soru sözcüğünü tamamla
Çözüm Yolu
Cevap hadisin konusunu (çocuk eğitiminde ahlaki ilkeler) verdiği için 'ne' sorusu gelir.
- Karşıdaki cevabı oku: "Çocuk eğitiminde uyulması gereken ahlaki ilkeler hakkındadır."
- Cevap hadisin konusunu verdiği için konuyu soran 5N 1K sözcüğünü düşün.
- "Hadis ne hakkındadır?" biçiminde boşluğa "ne" yaz.
- "Kim" yazmak — cevap bir kişiyi değil, hadisin konusunu bildiriyor.
Kendini kontrol et: Soruyu "ne" ile sorduğunda karşıdaki cevap tam olarak ona yanıt veriyor mu?
8-GüvenGüven kavramının eşleştiği açıklamayı işaretle
Çözüm Yolu
Güven, kişinin söz ve davranışlarıyla inandırıcı olmasıyla ilgilidir.
- Güven satırında, kavramla ilişkili açıklama sütunu bulunacak.
- Güven, insanların birinin söz ve davranışlarına inanabilmesidir.
- Sözünü tutmayan kişi, çocuğun bile gözünde inandırıcılığını yitirir.
- "Verilen sözleri yerine getirme"yi seçmek — bu sorumluluğu anlatır; güven, inandırıcı olmakla ilgilidir.
Kendini kontrol et: Seçtiğin açıklamada "inandırıcı olma" anlamı var mı?
8-SorumlulukSorumluluk kavramının eşleştiği açıklamayı işaretle
Çözüm Yolu
Sorumluluk, üstlenilen ve verilen sözlerin yerine getirilmesidir.
- Sorumluluk satırında, kavramla ilişkili açıklama sütunu bulunacak.
- Sorumluluk, kişinin üstlendiği ve söz verdiği şeyin gereğini yapmasıdır.
- Hadiste anne, çocuğa verdiği sözü yerine getirmekle yükümlü tutulur.
- "Söz ve davranışlarda inandırıcı olma"yı seçmek — bu güveni anlatır; sorumluluk sözü yerine getirmektir.
Kendini kontrol et: Seçtiğin açıklama, verilen bir sözün gereğini yapmayı mı anlatıyor?
7-IIHadisteki sözün söylenme sebebini soran sözcüğü tamamla
Çözüm Yolu
Cevap sözün amacını/sebebini anlatıyor: doğruluğun önemi ve yalancılığın caiz olmaması.
- Karşıdaki cevabı oku: söz, doğruluğun önemini belirtmek "amacıyla" söylenmiştir.
- "Amacıyla" ifadesi sebep bildirdiği için sebebi soran sözcüğü seç.
- Boşluğa "neden" ya da "niçin" yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: niçin ("Neden" ile aynı anlamda sebep sorduğu için iki sözcük de geçerlidir.)
- "Nasıl" yazmak — cevap sözün söyleniş biçimini değil, söylenme amacını açıklıyor.
Kendini kontrol et: Cevaptaki "amacıyla" ifadesi, sorduğun sözcüğe uygun bir karşılık mı?
7-IIIİlgili olayın zamanını soran sözcüğü tamamla
Çözüm Yolu
Cevap olayın Medine Dönemi'nde, Abdullah çocukken olduğunu belirtir; zamanı sorar.
- Karşıdaki cevabı oku: olay "Medine Dönemi'nde, Abdullah bin Amir çocukken" gerçekleşmiştir.
- Cevap bir zaman dilimi bildirdiği için zamanı soran sözcüğü seç.
- Boşluğa "ne zaman" yaz.
- "Nerede" yazmak — "Medine Dönemi" bir yer değil, bir zaman dilimini anlatır.
Kendini kontrol et: Cevaptaki "dönem" ve "çocukken" ifadeleri zamana mı işaret ediyor?
7-IVHadisin söylendiği yeri soran sözcüğü tamamla
Çözüm Yolu
Cevap Abdullah bin Amir'in evini belirtir; yer sorulmaktadır.
- Karşıdaki cevabı oku: hadis "Abdullah bin Amir'in evinde" söylenmiştir.
- "Evinde" ifadesi bir yer bildirdiği için yeri soran sözcüğü seç.
- Boşluğa "nerede" yaz.
- "Kim" yazmak — cevapta kişi adı geçse de vurgulanan, hadisin söylendiği yerdir.
Kendini kontrol et: Cevaptaki "evinde" sözcüğü "nerede?" sorusuna yanıt veriyor mu?
7-VOlaya yaklaşım biçimini soran sözcüğü tamamla
Çözüm Yolu
Cevap yumuşak ve eğitici üslupla yaklaşıldığını anlatır; biçim sorulmaktadır.
- Karşıdaki cevabı oku: olaya "yumuşak ve eğitici bir üslupla" yaklaşılmıştır.
- Cevap yaklaşımın biçimini anlattığı için biçimi soran sözcüğü seç.
- Boşluğa "nasıl" yaz.
- "Neden" yazmak — cevap yaklaşımın sebebini değil, üslubunu ve biçimini anlatıyor.
Kendini kontrol et: "Yumuşak ve eğitici bir üslupla" ifadesi "nasıl?" sorusunun cevabı mı?
7-VIHadisi rivayet edeni soran sözcüğü tamamla
Çözüm Yolu
Cevap rivayet eden kişiyi, Abdullah bin Amir'i verir.
- Karşıdaki cevabı oku: "Abdullah bin Amir rivayet etmiştir."
- Cevap bir kişiyi bildirdiği için kişiyi soran sözcüğü seç.
- Boşluğa "kim" yaz.
Kendini kontrol et: Cevaptaki kişi adı "kim?" sorusuna yanıt veriyor mu?
8-AhlakAhlak kavramının eşleştiği açıklamayı işaretle
Çözüm Yolu
Ahlak, iyi ve erdemli davranışlarda bulunmaktır; tabloda bu sütun işaretlenir.
- Ahlak satırında, kavramla ilişkili açıklama sütunu bulunacak.
- Ahlak, iyi, güzel ve erdemli davranışların bütünüdür.
- Bu tanıma en uygun açıklama 'Doğru, güzel ve erdemli davranışlarda bulunma' sütunudur.
- "Gerçeğe uygun konuşma ve davranma"yı seçmek — bu açıklama ahlakın bir parçası olan doğruluğu tanımlar.
Kendini kontrol et: Seçtiğin açıklama tek bir erdemi mi, yoksa erdemli davranışların bütününü mü anlatıyor?
8-DoğrulukDoğruluk kavramının eşleştiği açıklamayı işaretle
Çözüm Yolu
Doğruluk, söz ve davranışın gerçeğe uygun olmasıdır.
- Doğruluk satırında, kavramla ilişkili açıklama sütunu bulunacak.
- Doğruluk, söz ve davranışın gerçeğe uygun olması, yalan söylememektir.
- Hadiste çocuğa vaat edip vermemek yalan sayılarak doğruluk vurgulanır.
- "Doğru davranışları öğretme"yi seçmek — "doğru" kelimesi ortak olsa da bu açıklama eğitimi tanımlar.
Kendini kontrol et: Seçtiğin açıklama, söz ve davranışın gerçeğe uygun olmasını mı anlatıyor?
8-EğitimEğitim kavramının eşleştiği açıklamayı işaretle
Çözüm Yolu
Eğitim, doğru davranışların öğretilmesidir.
- Eğitim satırında, kavramla ilişkili açıklama sütunu bulunacak.
- Eğitim, kişiye doğru bilgi ve davranışları kazandırma sürecidir.
- Hadiste Hz. Peygamber, anneyi uyararak çocuğa doğru davranışı öğretme yolunu gösterir.
- "Doğru, güzel ve erdemli davranışlarda bulunma"yı seçmek — bu açıklama davranmayı, eğitim ise öğretmeyi anlatır.
Kendini kontrol et: Seçtiğin açıklamada "öğretme" eylemi var mı?