Ana sayfa›Kitaplar›Siyer 10. Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 111
Siyer 10. Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 111 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
1Kadınların ve erkeklerin karşılıklı haklarına dair ifadenin hangi alanla ilgili olduğu
Çözüm Yolu
Aile ve toplumda kadın-erkek karşılıklı hak ve sorumluluğu toplumsal ilişkileri düzenler; haklar yönüyle hukuki de sayılabilir.
- İfade: Kadınların ve erkeklerin birbiri üzerinde hakları vardır.
- Aile içi ve toplumsal ilişkileri düzenlediği için sosyal alanla ilgilidir.
- Karşılıklı haklardan söz ettiği için hukuki yönü de vardır.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Sosyal ve Hukuki (Birden çok kutu işaretlenmesine izin verildiğinde geçerlidir.) · Sosyal, Hukuki ve Dinî (İfadenin Allah'tan korkma tavsiyesi bağlamında okunduğu gerekçelendirilirse geçerlidir.)
- Yalnız tek bir kutuyu işaretleyip bırakmak — bir ifade birden çok alanla ilgili olabilir; hak kavramı hukuki yönü de gösterir.
Kendini kontrol et: İşaretlediğin her alan için ifadede o alana ait bir ipucu gösterebiliyor musun?
2Herkesin kendi suçundan sorumlu olması ifadesinin alanı
Çözüm Yolu
Cezanın şahsiliği ilkesi suç ve sorumlulukla ilgilidir, bu yüzden hukuki alana girer.
- İfade: Herkes yalnız kendi suçundan sorumludur.
- Suç ve sorumluluğun kişiye ait olması cezanın şahsiliği ilkesidir.
- Suç ve ceza konuları hukukun alanına girer.
- Baba-oğul ilişkisi geçtiği için yalnız sosyal alanı işaretlemek — ifadenin konusu suç ve sorumluluk, yani hukuktur.
Kendini kontrol et: İfadedeki "suç" ve "sorumlu tutulmak" kelimeleri hangi alanın kavramlarıdır?
3Emanetin sahibine iade edilmesi ifadesinin alanı
Çözüm Yolu
Emanete riayet hem dinî bir sorumluluk hem de toplumsal güveni ve mülkiyet hakkını koruyan hukuki bir ilkedir.
- İfade: Emanet sahibine iade edilmelidir.
- Emanet, başkasının mülkiyet hakkını korur; bu hukuki bir ilkedir.
- Emanete riayet dinî bir sorumluluktur ve toplumda güveni sağlar.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Hukuki, Dinî ve Sosyal (Birden çok kutu işaretlenmesine izin verildiğinde geçerlidir.)
- Emaneti yalnız ahlaki bir öğüt sanıp hukuki kutuyu boş bırakmak — iade yükümlülüğü mülkiyet hakkını koruyan hukuki bir kuraldır.
Kendini kontrol et: Emanet iade edilmezse kimin hangi hakkı çiğnenmiş olur?
4Cahiliye dönemindeki her türlü faizin kaldırılması ifadesinin alanı
Çözüm Yolu
Faiz bir kazanç ve mal ilişkisi olduğundan ekonomik alanla ilgilidir; dinî yönü de vardır.
- İfade: Cahiliye dönemindeki her türlü faiz kaldırılmıştır.
- Faiz, borç ve para üzerinden elde edilen kazançtır; mal ilişkisiyle ilgilidir.
- Para, borç ve kazanç konuları ekonominin alanına girdiği için Ekonomik kutusunu işaretle.
- Faizin yasaklanması dinî bir hüküm olduğu için Ekonomik kutusunu atlamak — ifadenin konusu para ve kazanç ilişkisidir.
Kendini kontrol et: Faiz kaldırıldığında en çok hangi ilişkiler değişir: para ve borç mu, yoksa başka bir şey mi?
5Müslümanın Müslümanın kardeşi olduğu ifadesinin alanı
Çözüm Yolu
Kardeşlik bağı toplumsal dayanışma ve birliği anlatır; imana dayandığı için dinî yönü de vardır.
- İfade: Müslüman Müslümanın kardeşidir.
- Kardeşlik, insanlar arasında dayanışma ve birlik ilişkisini anlatır; bu sosyal alandır.
- Bu bağ ortak imana dayandığı için dinî yönü de vardır.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Sosyal ve Dinî (Birden çok kutu işaretlenmesine izin verildiğinde geçerlidir.)
- "Kardeş" kelimesini kan bağı sanmak — burada ortak imandan doğan toplumsal bir bağ kastedilir.
Kendini kontrol et: Bu ifade insanlar arasındaki ilişkiyi mi, para ilişkisini mi, yoksa yargıyı mı düzenliyor?
6Cahiliye dönemi kan davalarının kaldırılması ifadesinin alanı
Çözüm Yolu
Kan davası intikam ve cezalandırma meselesidir; kaldırılması hukuki düzen ve toplumsal barış sağlar.
- İfade: Cahiliye dönemi kan davaları kaldırılmıştır.
- Kan davası kişisel intikamdır; kaldırılması cezayı hukuk düzenine bağlar.
- Bu karar aileler arası düşmanlığı bitirip toplumsal barışı sağlar.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Hukuki ve Sosyal (Birden çok kutu işaretlenmesine izin verildiğinde geçerlidir.)
- Kan davasını yalnız bir gelenek sayıp hukuki kutuyu atlamak — öç almanın kaldırılması cezalandırmayı hukuka bağlar.
Kendini kontrol et: Kan davası kalkınca suçluyu kim cezalandıracak: aile mi, hukuk düzeni mi?
7Irk üstünlüğü olmadığı, üstünlüğün takvayla olduğu ifadesinin alanı
Çözüm Yolu
Irk ve renk ayrımcılığını reddetmesi toplumsal eşitliği, takvayı ölçü alması dinî boyutu gösterir.
- İfade: Irk ve renk üstünlüğü yoktur, üstünlük takva iledir.
- Irk ve renk ayrımcılığının reddi toplumsal eşitliği sağlar; bu sosyal alandır.
- Üstünlük ölçüsünün takva olması dinî bir değerdir.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Sosyal ve Dinî (Birden çok kutu işaretlenmesine izin verildiğinde geçerlidir.)
- Takva geçtiği için yalnız Dinî kutuyu işaretlemek — ifadenin ilk kısmı ırk ayrımcılığını reddederek toplumsal eşitliği anlatır.
Kendini kontrol et: İfadenin iki parçası var; her parçanın hangi alana ait olduğunu ayrı ayrı söyleyebiliyor musun?
8Allah'ın her varise miras payı belirlemesi ifadesinin alanı
Çözüm Yolu
Miras payları mal paylaşımını düzenleyen hukuki bir kuraldır; ekonomik sonuçları vardır ve ilahi hükme dayanır.
- İfade: Allah her vârisin mirastan payını belirlemiştir.
- Miras paylaşımı hak sahiplerini belirleyen hukuki bir kuraldır.
- Paylaşılan şey mal olduğundan ekonomik sonuçları vardır; hüküm Allah'a dayandığı için dinîdir.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Hukuki, Ekonomik ve Dinî (Birden çok kutu işaretlenmesine izin verildiğinde geçerlidir.)
- Miras mal olduğu için yalnız Ekonomik kutusunu işaretlemek — payların belirlenmesi hak sahipliğini düzenleyen hukuki bir kuraldır.
Kendini kontrol et: Miras konusunda kimin ne kadar alacağına karar veren kurallar hangi alana girer?