Ana sayfa›Kitaplar›Din Kültürü Ve Ahlak Bilgisi 7.Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 45
Din Kültürü Ve Ahlak Bilgisi 7.Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 45 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
16Boşluğa ahiret aşamalarının sırasını soran bir soru yazıp doğru seçeneği işaretleme
Çözüm Yolu
Bu ek çözüm içeriği yapay zekâ tarafından hazırlandı ve çoklu okuma ile doğrulandı — insan editör onayı yok.
Soru örneği: Ahiret hayatının aşamaları hangi sırayla gerçekleşir? Doğru sıra ölüm, kıyamet, baas, mahşer, mizan, cennet/cehennemdir; bu sıra A şıkkındadır.
- Seçeneklerin hepsinin ahiret aşamalarını farklı sıralarla verdiğini fark et.
- Buna uygun bir soru yaz: "Ahiret hayatının aşamaları hangi sırayla gerçekleşir?"
- Doğru sırayı düşün: önce ölüm, sonra kıyamet ve baas, ardından mahşer ve mizan, en son cennet veya cehennem.
- Bu sıra A seçeneğindedir; A'yı işaretle.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Soru: "Ahiret hayatının aşamaları aşağıdakilerin hangisinde doğru sıralanmıştır?" — Cevap: A (Yazılan soru aşamaların doğru sırasını sorduğunda geçerlidir.)
- Baası kıyametten önce saymak — diriliş, kıyamet koptuktan sonra gerçekleşir.
- Mizanı mahşerden önce saymak — insanlar önce mahşerde toplanır, sonra amelleri tartılır.
Kendini kontrol et: Seçtiğim sıra ölümle başlayıp cennet veya cehennemle bitiyor mu?
17Casiye suresi ayetlerinden çıkarılamayacak sonucu bulma
Çözüm Yolu
Bu ek çözüm içeriği yapay zekâ tarafından hazırlandı ve çoklu okuma ile doğrulandı — insan editör onayı yok.
Ayetler herkesin kazandığının karşılığını göreceğini, yaratılışın hikmetli olduğunu ve Allah'ın adaletini vurgular. İnsanların ne yaparsa yapsın affedileceği sonucu çıkarılamaz.
- Soru kökünde "çıkarılamaz" dendiğine dikkat et; ayette dayanağı olmayan seçeneği arıyoruz.
- A: "Herkese kazandığının karşılığı verilsin" ifadesi ayette var; çıkarılır.
- B: Gökler ve yer hak ve hikmete uygun yaratılmıştır; çıkarılır.
- D: "Onlara haksızlık edilmez" ifadesi Allah'ın adaletini gösterir; çıkarılır.
- C: Ayet kötülük yapanla iyilik yapanın bir tutulmayacağını söyler; herkesin affedileceği çıkarılamaz. Cevap C.
- Soru kökündeki olumsuzluğu kaçırıp ayetle uyumlu bir seçeneği işaretlemek — "çıkarılamaz" sözcüğünün altı çizilmiştir.
Kendini kontrol et: Seçtiğim ifade, ayetteki "kötülük işleyenler salih amel işleyenler gibi değildir" anlamıyla çelişiyor mu?
18Ahirete inananların yapması beklenen davranışları içeren I, II, III ifadelerini seçme
Çözüm Yolu
Bu ek çözüm içeriği yapay zekâ tarafından hazırlandı ve çoklu okuma ile doğrulandı — insan editör onayı yok.
II sorumluluklara duyarsız kalmayı içerir; ahirete inanan kişiden beklenen yalnız I ve III'tür.
- Her ifadeyi ahirete inanan birinin davranışıyla karşılaştır.
- I: Adaletle hükmetmek, hesap vereceğini bilen kişiden beklenir; uygundur.
- II: Sorumluluklara duyarsız kalmak, hesap bilinciyle çelişir; uygun değildir.
- III: İyiliği yaymaya çaba göstermek beklenen bir davranıştır; uygundur. Cevap B (I ve III).
- II'yi dikkatsiz okuyup uygun saymak — ifadedeki "duyarsız davranmak" sözcüğü olumsuz bir davranışı anlatır.
Kendini kontrol et: Seçtiğim ifadelerin hepsi, hesap gününe inanan birinin yapacağı olumlu davranışlar mı?
19Varlıklar âlemiyle ilgili yanlış bilgiyi bulma
Çözüm Yolu
Bu ek çözüm içeriği yapay zekâ tarafından hazırlandı ve çoklu okuma ile doğrulandı — insan editör onayı yok.
Gayb görülemeyen varlıkları ifade eder; görülebilen varlıklar gayb kavramıyla anlatılmaz.
- Soru kökünde "yanlıştır" dendiğine dikkat et.
- A: Hücre ve virüs mikroskopla görülebilir; doğrudur.
- B ve C: Görülemeyeni inkâr etmek akla aykırıdır, melek ve cin bilgisi ayetlerden öğrenilir; ikisi de doğrudur.
- D: Gayb, görülemeyen varlıklar için kullanılır; görülebilen varlıklar gayb değildir. Yanlış olan D.
- Gaybı "görülebilen" varlıklar sanmak — gayb, duyularla algılanamayan, bilgisi Allah'a ait olan âlemdir.
Kendini kontrol et: Seçtiğim ifade, gayb kavramının "görülemeyen" anlamıyla çelişiyor mu?