Ana sayfa›Kitaplar›Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 7. Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 66
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 7. Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 66 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
1Hac suresi 28. ayet kutusu için çıkarım yazılacak boş alan
Çözüm Yolu
Ayet, kurbanın Allah adıyla kesilmesini, etinden yemeyi ve yoksulu doyurmayı emreder.
- Hac suresi 28. ayeti dikkatle oku ve ayette geçen eylemleri belirle.
- Hayvanların 'Allah'ın verdiği rızık' olarak anıldığına dikkat et; kurbanın bir nimet olduğunu çıkar.
- 'Allah'ın adını anarlar' ifadesinden kurbanın Allah adıyla kesildiği sonucunu yaz.
- 'Siz de yiyin, yoksula da yedirin' ifadesinden etin hem yendiğini hem de paylaşıldığını ekle.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Kurban, nimeti verene şükür olarak Allah adıyla kesilir ve yoksulla paylaşılır. (Allah adıyla kesme ve paylaşma vurgusu korunduğunda geçerlidir.)
- Yalnız 'fakire verilir' yazmak — ayet, kurban sahibinin de etinden yiyebileceğini açıkça söyler.
- Ayeti aynen kopyalamak — istenen, ayetten çıkardığın sonucu kendi cümlenle yazmaktır.
Kendini kontrol et: Çıkarımın ayetteki üç unsuru (Allah'ın adı, etten yemek, yoksula yedirmek) karşılıyor mu?
2Hac suresi 34. ayet kutusu için çıkarım yazılacak boş alan
Çözüm Yolu
Ayet, kurbanın eski ümmetlerde de bulunduğunu ve tek ilaha teslimiyeti, alçakgönüllülüğü vurgular.
- Hac suresi 34. ayeti oku; 'her ümmet için' ifadesinin neyi anlattığını düşün.
- Kurbanın yalnız Müslümanlara değil, önceki ümmetlere de meşru kılındığını çıkar.
- 'İsmini ansınlar' ifadesinden kurbanın amacının Allah'ı anmak olduğunu belirle.
- 'Yalnız O'na teslim olun' kısmından kurbanın tek Allah'a teslimiyetin ifadesi olduğunu yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Kurban, önceki ümmetlerde de bulunan ve tek Allah'a boyun eğmeyi gösteren bir ibadettir. (Geçmiş ümmetler ve teslimiyet vurgusu birlikte yer aldığında geçerlidir.)
- Kurbanı yalnız İslam'a özgü sanmak — ayet, her ümmete kurbanın meşru kılındığını belirtir.
Kendini kontrol et: Çıkarımında hem 'her ümmet' hem de 'teslimiyet' fikri yer alıyor mu?
3Hac suresi 37. ayet kutusu için çıkarım yazılacak boş alan
Çözüm Yolu
Ayet kurbanda asıl değerin niyet, saygı ve Allah'a karşı sorumluluk bilinci olduğunu gösterir.
- Hac suresi 37. ayette Allah'a neyin ulaşmadığını ve neyin ulaştığını ayır.
- Et ve kanın ulaşmadığını, takvanın ulaştığını not et; asıl değerin niyet olduğunu çıkar.
- 'Allah'ı büyük tanıyasınız' ifadesinden kurbanın şükür ve Allah'ı yüceltme amacı taşıdığını ekle.
- Çıkarımını kurbanın görünen yönü ile manevi amacını karşılaştıran tek cümleyle yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Kurbanda önemli olan şekil değil, samimi niyet ve Allah'a karşı sorumluluk bilincidir. (Takva ve niyet vurgusu korunduğunda geçerlidir.)
- Kurbanı yalnız et dağıtımı olarak görmek — ayet, Allah'a asıl ulaşanın takva olduğunu vurgular.
- Takvayı yalnız 'korku' diye daraltmak — metinde Allah'a karşı gelmekten sakınma bilinci olarak açıklanır.
Kendini kontrol et: Yazdığın cümlede 'et ve kan değil, takva' karşıtlığı açıkça görülüyor mu?
4Tirmizi'den Hz. Aişe rivayeti kutusu için çıkarım yazılacak boş alan
Çözüm Yolu
Koyunun kürek kemiği dışında hepsi dağıtıldı, yani paylaşım Allah katında kalıcı kazanç sayıldı; cömertliği öğretir.
- Rivayeti oku; Hz. Aişe'nin 'yalnız kürek kemiği kaldı' sözünün neyi anlattığını belirle.
- Hz. Peygamber'in cevabında 'kalan' sözcüğünün dağıtılan kısmı gösterdiğine dikkat et.
- Dağıtılan etin sevabının Allah katında kalıcı, elde tutulanın ise geçici olduğunu çıkar.
- Çıkarımını paylaşmanın ve cömertliğin değeri üzerine kısa bir cümleyle yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Paylaşılan iyilik kaybolmaz; asıl kazanç ihtiyaç sahibine verilendir. (Paylaşmanın kalıcı sevap olduğu fikri korunduğunda geçerlidir.)
- 'Kalan' sözcüğünü elde kalan kemik sanmak — Hz. Peygamber dağıtılan kısmı asıl kalan olarak nitelendirir.
Kendini kontrol et: Çıkarımın, dağıtılan etin neden 'kalan' sayıldığını açıklıyor mu?
5Kurbanın ahlaki gelişime katkısı hakkında düşünceleri arkadaşlarla paylaşma
Çözüm Yolu ve ek çalışmalar
Ayet ve hadislerden hareketle kurban, bencilliği azaltır, ihtiyaç sahibini gözetmeyi ve toplumsal dayanışmayı öğretir.
- Dört kutuya yazdığın çıkarımları yeniden oku ve ortak ahlaki değerleri listele.
- Paylaşma, cömertlik, şükür ve teslimiyet gibi değerlerin kişiye etkisini düşün.
- Her değeri günlük hayattan bir davranışla ilişkilendir; örneğin ihtiyaç sahibi komşuyu gözetmek.
- Düşüncelerini kısa cümlelerle ifade edip arkadaşlarınla paylaş.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Kurban, bencilliği azaltır ve başkalarının ihtiyacını hissetmeyi öğretir. (Ahlaki kazanım ayet veya hadisle ilişkilendirildiğinde geçerlidir.)
- Yalnız 'sevap kazanılır' demek — soru, kurbanın kişinin ahlakına nasıl katkı sağladığını soruyor.
Kendini kontrol et: Yazdığın her değer, ayetlerdeki ya da hadisteki bir ifadeye dayanıyor mu?