Ana sayfa›Kitaplar›Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 9. Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 123
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 9. Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 123 Cevapları
Yapay zekâ ile hazırlandı ve kontrol edildi
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
Kontrol Noktası aİslam ahlakının temel kaynaklarının Kur'an ve sünnet olduğu ifadesi
Çözüm Yolu
İslam ahlakı Kur'an ve sünnete dayanır.
- a maddesini oku: İslam ahlakının temel kaynaklarının Kur'an ve sünnet olduğu söyleniyor.
- 'İslam'da Ahlakın Kaynağı' bölümüyle karşılaştır; Kur'an ve sünnet temel kaynaklar olarak geçiyor.
- İfade doğru olduğu için D okunu izle ve b maddesine geç.
- Ahlakın kaynağı Allah'tır diye ifadeyi yanlış saymak — Kur'an ve sünnet, Allah'ın razı olduğu ahlakı açıklayan temel kaynaklardır.
Kendini kontrol et: D okunu izlediğinde b maddesine ulaştın mı?
Kontrol Noktası bAkıl ve irade sahibi insanın davranışlarından sorumlu olduğu ifadesi
Çözüm Yolu
İnsan akıl ve irade sahibi olduğundan davranışlarından sorumludur.
- b maddesini oku: akıl ve irade sahibi insanın davranışlarından sorumlu olduğu söyleniyor.
- Kitaptaki 'akıllı ve irade sahibi olması onu yapıp ettiklerinden sorumlu kılar' bilgisiyle karşılaştır.
- İfade doğru olduğu için D okunu izle ve ç maddesine geç.
- Sorumluluğu yalnız dinî görevlerle sınırlamak — akıl ve irade, insanı bütün davranışlarından sorumlu kılar.
Kendini kontrol et: D okunu izlediğinde ç maddesine ulaştın mı?
Kontrol Noktası cİslam ahlakının amacının insanı toplumdan soyutlamak olduğu ifadesi
Çözüm Yolu
Amaç insanı toplumsal yaşamdan soyutlamak değil, güzel ahlak kazandırmaktır.
- c maddesini oku ve 'toplumsal yaşantıdan soyutlamak' ifadesine dikkat et.
- İslam ahlakının insanın topluma karşı sorumluluklarını da kapsadığını hatırla.
- İnsanı toplumdan soyutlamak bu anlayışa aykırı olduğundan ifadenin yanlış (Y) olduğuna karar ver.
- Cümlenin sonundaki 'güzel ahlak kazandırmak' kısmına bakıp D demek — ifadedeki 'soyutlamak' kısmı yanlıştır.
Kendini kontrol et: İslam ahlakı topluma, çevreye ve canlılara karşı sorumluluk yüklüyorsa insanı toplumdan uzaklaştırabilir mi?
Kontrol Noktası çHz. Peygamber'in ahlakı en güzel yaşadığı ideal örnek olduğu ifadesi
Çözüm Yolu
Peygamber güzel ahlakın ideal örneğidir; yol a-b-ç ile 1. çıkışa gider.
- ç maddesini oku: Hz. Muhammed'in (sav) Allah'ın razı olduğu ahlakı en güzel yaşayan ideal örnek olduğu söyleniyor.
- 'İslam Ahlakında Örneklik' bölümündeki 'en güzel ve ideal örnek' ifadesiyle karşılaştır.
- İfade doğru olduğu için D okunu izle ve 1. çıkışa ulaş.
Kendini kontrol et: Ahzab suresindeki 'güzel bir örnek vardır' ayeti bu ifadeyi destekliyor mu?
Kontrol Noktası dAhlakın doğuştan olduğu için eğitimle değişmeyeceği ifadesi
Çözüm Yolu
Ahlak terbiye ve eğitimle güzelleşebilir.
- d maddesini oku: ahlakın doğuştan olduğu için eğitimle değişmeyeceği söyleniyor.
- 'İslam Ahlakında Terbiye' bölümünü hatırla: ahlak terbiye edilebilir ve güzelleşebilir.
- İfade bu bilgiye aykırı olduğu için yanlış (Y) olarak işaretle.
- 'Ahlak doğuştan gelir' kısmını görüp D demek — kitap, ahlakın eğitim ve çevreyle değişebildiğini açıkça söyler.
Kendini kontrol et: Ahlak eğitimle değişmeseydi terbiyenin bir anlamı kalır mıydı?
Kontrol Noktası eNiyetin değil davranışın önemli olduğu ifadesi
Çözüm Yolu
İslam ahlakında niyet ve ihlas önemlidir.
- e maddesini oku: niyetin değil, yalnız davranışın önemli olduğu söyleniyor.
- 'İslam Ahlakında İhlas' bölümünü hatırla: davranışlar Allah'ın rızası niyetiyle yapılmalıdır.
- Niyet önemli olduğu için ifadeyi yanlış (Y) olarak işaretle.
- Yalnız sonucun önemli olduğunu düşünmek — İslam ahlakında niyet ve ihlas davranışın değerini belirler.
Kendini kontrol et: Övülmek için yapılan bir iyilik, ihlas ilkesine uygun olur mu?
Kontrol Noktası fGüzel ahlakın kişinin kendisi, çevresi ve Rabbiyle ilişkisini düzenlediği ifadesi
Çözüm Yolu
Güzel ahlak bu üç ilişkiyi düzenler.
- f maddesini oku: güzel ahlakın insanın kendisiyle, çevresiyle ve Rabbiyle ilişkisini düzenlediği söyleniyor.
- 'İslam Ahlakı' bölümündeki aynı üç ilişkiyi anan cümleyle karşılaştır.
- İfade doğru olduğu için D olarak işaretle.
Kendini kontrol et: Kitapta bu üç ilişkinin birlikte anıldığı cümleyi bulabiliyor musun?
Kontrol Noktası çıkışOkları izleyerek ulaşılan çıkış numarası
Çözüm Yolu
a D, b D, ç D yolu 1. çıkışa ulaşır.
- a maddesinden başla; ifade doğru olduğu için D okuyla b maddesine geç.
- b maddesi doğru olduğu için D okuyla ç maddesine geç.
- ç maddesi doğru olduğu için D okunu izle.
- Bu ok seni 1. çıkışa ulaştırır.
- Bütün maddeleri ayrı ayrı değerlendirip yolu izlememek — yalnız izlenen yol üzerindeki maddeler çıkışı belirler.
- D ve Y oklarını karıştırmak — D okları yukarıya, Y okları aşağıya gider; her adımda doğru oku seç.
Kendini kontrol et: İzlediğin yol a, b ve ç maddelerinden mi geçti ve üçünde de D mi dedin?
Etkinlik-3 adım 1Temel unsurlar metnini ele alıp okuma
Bu madde dinleme, deney veya kişisel yorum etkinliğidir. Tek bir doğru cevabı yoktur; cevabı kitaptaki yönergeye göre kendiniz oluşturursunuz.