Ana sayfa›Kitaplar›Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 9. Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 70
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 9. Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 70 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
Değerden Hayataİyilik kumbarası hazırlayıp beş adımı izleyerek yardım çalışmasını tamamlama
Bu madde dinleme, deney veya kişisel yorum etkinliğidir. Tek bir doğru cevabı yoktur; cevabı kitaptaki yönergeye göre kendiniz oluşturursunuz.
ğBirr'in içerdiği, namaz ve zekâtı kapsayan kutu
Çözüm Yolu
Namaz ve zekât birr kapsamındaki ibadetlerin çeşitleridir.
- ğ kutusunun BİRR'e 'içerir' okuyla bağlandığını gör.
- ğ kutusundan namaz, zekât ve infak kutularına 'çeşididir' okları çıktığını fark et.
- Namaz, zekât ve infakı kapsayan üst kavram ibadetlerdir; ğ kutusuna 'İbadetler' yaz.
- 'Ahlak' yazmak — namaz ve zekât ahlaki davranış değil, ibadet çeşididir.
Kendini kontrol et: 'Namaz, ... çeşididir' cümlesini ğ kutusundaki sözcükle tamamladığında anlamlı oluyor mu?
hİnfak edilecek kişilerden ilk boşluk
Çözüm Yolu
Ayette sevilen maldan yakınlara, yetimlere, yoksullara, yolda kalmışlara, isteyenlere ve kölelere infak edilir; dört kutuda sıra serbesttir.
- h, ı, i, j kutularının İnfak kutusuna 'edilir' okuyla bağlandığını gör: bunlar infak edilen kişilerdir.
- Ayette sevilen maldan harcanan kişileri bul: yakınlar, yetimler, yoksullar, yolda kalmışlar, isteyenler, köleler.
- h kutusuna 'Yakınlara' yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Yetimlere, yoksullara, yolda kalmışlara, isteyenlere veya kölelere (Dört kutuda sıra serbesttir; her kişi grubu bir kez yazıldığı sürece geçerlidir.)
- Zekât veya sadaka yazmak — kutular infakın türünü değil, kime yapıldığını ister.
Kendini kontrol et: 'İnfak ... edilir' cümlesini yazdığın sözcükle kurduğunda anlamlı oluyor mu?
ıİnfak edilecek kişilerden ikinci boşluk
Çözüm Yolu
Ayette infak edilecekler arasında yetimler sayılır.
- ı kutusunun İnfak kutusuna 'edilir' okuyla bağlandığını gör.
- Ayette sayılan kişilerden h kutusuna yazmadığın birini seç.
- ı kutusuna 'Yetimlere' yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Yakınlara, yoksullara, yolda kalmışlara, isteyenlere veya kölelere (Dört kutuda sıra serbesttir; her kişi grubu bir kez yazıldığı sürece geçerlidir.)
- h kutusuna yazdığın grubu tekrar etmek — her kutuya farklı bir grup yazılmalıdır.
Kendini kontrol et: Yazdığın grup ayet mealinde 'sevdiği maldan harcar' ifadesinden sonra sayılanlar arasında mı?
iİnfak edilecek kişilerden üçüncü boşluk
Çözüm Yolu
Ayette yoksullar infak edilecekler arasındadır.
- i kutusunun İnfak kutusuna 'edilir' okuyla bağlandığını gör.
- Ayetteki listeden henüz yazmadığın bir grubu seç.
- i kutusuna 'Yoksullara' yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Yakınlara, yetimlere, yolda kalmışlara, isteyenlere veya kölelere (Dört kutuda sıra serbesttir; her kişi grubu bir kez yazıldığı sürece geçerlidir.)
- 'Zenginlere' gibi ayette olmayan bir grup yazmak — yalnız mealde sayılan ihtiyaç sahipleri yazılır.
Kendini kontrol et: h, ı ve i kutularına yazdığın gruplar birbirinden farklı mı?
jİnfak edilecek kişilerden dördüncü boşluk
Çözüm Yolu
Ayette yolda kalmışlar da sayılır; isteyenler veya kölelere de yazılabilir.
- j kutusunun İnfak kutusuna 'edilir' okuyla bağlandığını gör.
- Ayetteki altı gruptan diğer üç kutuya yazmadığın birini seç.
- j kutusuna 'Yolda kalmışlara' yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: İsteyenlere (Diğer üç kutuda bu grup yazılmamışsa geçerlidir.) · Kölelere (kölelerin özgürlüğü için) (Diğer üç kutuda bu grup yazılmamışsa geçerlidir.)
- 'Yolculara' yerine 'Misafirlere' yazmak — ayette parasız kalmış yolcu, yani yolda kalmış kişi kastedilir.
Kendini kontrol et: Dört kutuya yazdığın gruplar ayette sayılan altı gruptan dördü mü?
kBirr'in gerektirdiği, sabrın örnek olduğu kutu
Çözüm Yolu
Sabır ve sözünde durma ahlaki davranış örnekleridir; birr bunları gerektirir.
- k kutusunun BİRR'den 'gerektirir' okuyla geldiğini gör.
- k kutusundan 'Sabır' ve l kutusuna 'örneğidir' okları çıktığını fark et.
- Sabır ve sözünde durmayı kapsayan üst kavram ahlaki davranışlardır; k kutusuna bunu yaz.
- 'İbadetler' yazmak — ibadetler haritada ğ kutusundadır; sabır ibadet değil ahlaki davranıştır.
Kendini kontrol et: 'Sabır, ... örneğidir' cümlesini k kutusundaki ifadeyle kurduğunda anlamlı oluyor mu?
lAhlaki davranışlara ikinci örnek
Çözüm Yolu
Ayette sabırla birlikte antlaşma yapınca sözünü tutmak sayılır.
- l kutusunun 'örneğidir' okuyla ahlaki davranışlar kutusuna bağlandığını gör.
- Ayette sabırla birlikte övülen diğer ahlaki davranışı bul.
- 'Antlaşma yaptığında sözünü tutar' ifadesinden l kutusuna 'Verdiği sözde durmak' yaz.
- Zekât vermek yazmak — zekât ahlaki davranış değil, ibadet çeşididir.
Kendini kontrol et: Yazdığın davranış, ayette sabırla birlikte sayılan ve insanlarla ilişkiye dair bir erdem mi?
aKavram haritasında birr ile ilgili iman şartlarından birinin boşluğu
Çözüm Yolu
Ayette iman şartları sayılır: Allah, ahiret, melekler, kitaplar, peygamberler. Bu dört kutu ahiret dışındaki şartlardır; sıra serbesttir.
- Haritada a, b, c, ç ve 'Ahiret günü' kutularının 'şartıdır' okuyla aynı d kutusuna bağlandığını gör.
- Ayette inanılması gerekenleri bul: Allah, ahiret günü, melekler, kitaplar, peygamberler.
- Ahiret günü verildiği için kalan dört esası a, b, c, ç kutularına dağıt.
- a kutusuna 'Allah'a iman' yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Meleklere, kitaplara veya peygamberlere iman (Dört kutuda sıra serbest olduğundan, her esas bir kez yazıldığı sürece geçerlidir.)
- Kadere imanı yazmak — kader iman esasıdır ama Bakara 177'de sayılmaz.
- Ahiret gününü tekrar yazmak — o kutu haritada zaten verilmiştir.
Kendini kontrol et: a, b, c, ç ve ahiret günü kutuları birlikte ayetteki beş inanç esasını eksiksiz veriyor mu?
bİman şartlarından ikinci boşluk
Çözüm Yolu
Ayette meleklere iman sayılır.
- b kutusunun da 'şartıdır' okuyla d kutusuna bağlandığını gör.
- Ayetteki inanç esaslarından a kutusuna yazmadığın birini seç.
- b kutusuna 'Meleklere iman' yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Allah'a, kitaplara veya peygamberlere iman (Dört kutuda sıra serbest olduğundan, her esas bir kez yazıldığı sürece geçerlidir.)
- a kutusundaki esası b kutusunda tekrar etmek — her kutuya farklı bir esas yazılmalıdır.
Kendini kontrol et: b kutusuna yazdığın esas, ayet mealinde 'inanır' ifadesiyle sayılanlardan biri mi?
cİman şartlarından üçüncü boşluk
Çözüm Yolu
Ayette kitaplara iman sayılır.
- c kutusunun 'şartıdır' okuyla d kutusuna bağlandığını gör.
- Ayetteki inanç esaslarından henüz yazmadığın birini seç.
- c kutusuna 'Kitaplara iman' yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Allah'a, meleklere veya peygamberlere iman (Dört kutuda sıra serbest olduğundan, her esas bir kez yazıldığı sürece geçerlidir.)
- Yalnız 'Kur'an'a iman' yazmak — ayet tüm ilahi kitaplara inanmayı ifade eder.
Kendini kontrol et: a, b ve c kutularına yazdığın üç esas birbirinden farklı mı?
çİman şartlarından dördüncü boşluk
Çözüm Yolu
Ayette peygamberlere iman sayılır.
- ç kutusunun 'şartıdır' okuyla d kutusuna bağlandığını gör.
- Ayetteki beş esastan ahiret günü ve diğer üç kutuya yazdıklarını çıkar.
- Kalan esası, 'Peygamberlere iman'ı ç kutusuna yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Allah'a, meleklere veya kitaplara iman (Dört kutuda sıra serbest olduğundan, her esas bir kez yazıldığı sürece geçerlidir.)
- Yalnız 'Hz. Muhammed'e iman' yazmak — ayet bütün peygamberlere inanmayı ifade eder.
Kendini kontrol et: Dört kutu ve ahiret günü birlikte ayetteki beş inanç esasını tekrarsız veriyor mu?
dBirr'in içerdiği, iman şartlarının bağlandığı merkez kutu
Çözüm Yolu
Allah'a, ahiret gününe, meleklere, kitaplara, peygamberlere inanmak imanın şartlarıdır; birr imanı içerir.
- d kutusuna beş inanç esasının 'şartıdır' okuyla bağlandığını gör.
- Allah'a, ahiret gününe, meleklere, kitaplara ve peygamberlere inanmanın hangi kavramın şartları olduğunu düşün.
- Bu kavram imandır; BİRR'in 'içerir' okuyla d kutusuna bağlandığını da kontrol et ve 'İman' yaz.
- 'İbadet' yazmak — inanç esasları ibadetin değil imanın şartlarıdır.
- 'Ahiret' yazmak — ahiret günü d kutusuna bağlanan şartlardan biridir, merkez kavram değildir.
Kendini kontrol et: 'Allah'a inanmak ... şartıdır' cümlesini d kutusundaki sözcükle tamamladığında anlamlı oluyor mu?
eBirr'in ulaştırdığı sonuç
Çözüm Yolu
Bakara 177'nin sonunda bu iyilikleri yapanların gerçekten doğru ve takva sahibi oldukları söylenir. Sayfadaki hadis de birrin insanı cennete ulaştırdığını belirtir.
- Kavram haritasında BİRR kutusundan "ulaştırır" okuyla giden e) kutusunu bul.
- Bakara 177'nin mealinin son cümlesini oku: bu vasıfları taşıyanlar doğru olanlar ve müttakilerdir.
- Birrin insanı ulaştırdığı sonucun doğruluk ve takva olduğunu belirle.
- Sayfadaki hadise bak: birr insanı cennete ulaştırır; bu da kabul edilebilir bir cevaptır.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Takva / doğruluk (Bakara 177'nin son cümlesine dayanarak cevap verilirse.) · Cennet (Sayfadaki "Doğruluk birre, birr de cennete ulaştırır" hadisine dayanılırsa.)
- e) kutusuna "iman" yazmak — iman birrin içerdiği bir unsurdur, ulaştırdığı sonuç değildir.
- Okların yönüne bakmamak — "içerir" ve "ulaştırır" bağlantıları farklı kutulara gider.
Kendini kontrol et: "Birr, ... ulaştırır" cümlesine yazdığın kelimeyi koyduğunda ayetin son cümlesiyle anlam uyuşuyor mu?
fİbadet çeşidi olarak ilk boşluk
Çözüm Yolu
Ayette namaz kılmak ve zekât vermek ibadet örnekleri olarak geçer.
- f kutusunun 'çeşididir' okuyla ğ kutusuna bağlandığını gör; ğ, BİRR'in içerdiği ibadetlerdir.
- Ayette sayılan ibadetleri bul: namaz kılmak, zekât vermek.
- İnfak haritada ayrıca verildiği için f kutusuna 'Namaz' yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Zekât (f ve g kutularında sıra serbesttir; diğer kutuya namaz yazılırsa geçerlidir.)
- Oruç yazmak — ibadettir ama Bakara 177'de geçmez.
- 'İnfak' yazmak — infak haritada ayrı kutuda zaten verilmiştir.
Kendini kontrol et: f ve g kutularına yazdıkların ayette geçen iki ibadet mi?
gİbadet çeşidi olarak ikinci boşluk
Çözüm Yolu
Ayette zekât verme ibadet olarak sayılır.
- g kutusunun da 'çeşididir' okuyla ibadetler kutusuna bağlandığını gör.
- Ayette namazla birlikte geçen ikinci ibadeti bul.
- g kutusuna 'Zekât' yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Namaz (f ve g kutularında sıra serbesttir; diğer kutuya zekât yazılırsa geçerlidir.)
- Sadaka yazmak — ayette 'zekât verir' ifadesi açıkça geçer.
Kendini kontrol et: f ve g kutuları birlikte ayetteki 'namaz kılar, zekât verir' ifadesini karşılıyor mu?