Ana sayfa›Kitaplar›Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 9. Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 72
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 9. Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 72 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
B-aDoğduğu coğrafyaya bakılmaksızın akıl sahibi herkes iman etmekle sorumludur ifadesi
Çözüm Yolu
Akıl sahibi her insan, nerede doğarsa doğsun, imanla sorumludur.
- İfadedeki ana yargıyı bul: akıl sahibi her insan, nerede doğarsa doğsun, iman etmekle sorumludur.
- İslam'da sorumluluğun temel şartının akıl olduğunu hatırla; doğulan yer sorumluluğu kaldırmaz.
- Yargı bu bilgiyle uyuştuğu için ifade doğrudur: D.
- Müslüman bir toplumda doğmayanların sorumlu olmadığını düşünmek — sorumluluk doğulan yere değil, akla bağlıdır.
Kendini kontrol et: Sorumluluğun şartı olarak ifadede akıl mı, coğrafya mı belirtilmiş?
B-bİnanç esaslarının zamanın ihtiyaçlarına göre yeniden düzenlenebileceği ifadesi
Çözüm Yolu
İnanç esasları değişmez; zamana göre düzenlenemez.
- İfadedeki yargıyı bul: inanç esasları zamanın ihtiyacına göre yeniden düzenlenebilir.
- İnanç esaslarının vahye dayandığını ve zamanla değişmediğini hatırla.
- Yargı bu bilgiyle çeliştiği için ifade yanlıştır: Y.
- İnanç esaslarını, zamana göre uygulaması değişebilen bazı konularla karıştırmak — iman esasları sabittir.
Kendini kontrol et: Allah'a, meleklere veya ahirete iman çağa göre değişebilir mi? Cevabın hayırsa Y doğru.
B-cÇevrenin inanç sistemini benimsemenin şüpheleri giderdiği ifadesi
Çözüm Yolu
Şüpheler körü körüne benimsemekle değil, delil ve araştırmayla giderilir.
- İfadedeki yargıyı bul: çevrenin inancını benimsemek iman şüphelerini giderir.
- Çevreden aynen almanın taklidî iman olduğunu, şüpheleri ise delil ve araştırmanın giderdiğini hatırla.
- Yargı bu bilgiyle çeliştiği için ifade yanlıştır: Y.
- Çevreden öğrenmeyi tamamen yanlış saymak — sorun öğrenmek değil, araştırmadan benimsemenin şüpheyi gidermemesidir.
Kendini kontrol et: Şüpheleri gideren şey taklit mi, yoksa delil ve araştırma mı?
B-çKitaplara iman sonucu melek ve peygamberlere de iman beklendiği ifadesi
Çözüm Yolu
İman esasları bir bütündür; birine iman diğerlerini gerektirir.
- İfadedeki yargıyı bul: kitaplara inanan kişinin meleklere ve peygamberlere de inanması beklenir.
- Kitapları meleklerin getirdiğini, peygamberlerin tebliğ ettiğini hatırla; iman esasları birbirine bağlıdır.
- Yargı bu bilgiyle uyuştuğu için ifade doğrudur: D.
- İman esaslarını birbirinden bağımsız saymak — biri inkâr edilirse diğerlerine iman da eksik kalır.
Kendini kontrol et: Kitapları peygamberlere kim getirir ve insanlara kim iletir? Bu bağ ifadeyi doğruluyor mu?
B-dGerçek iyilik için iman, ihlaslı ibadet ve erdem gerektiği ifadesi
Çözüm Yolu
Bakara 177'ye göre iyilik iman, ibadet ve erdemin birlikteliğidir.
- İfadedeki yargıyı bul: gerçek iyilik için iman, ihlaslı ibadet ve erdem gerekir.
- Bakara suresi 177. ayette iyiliğin (birr) iman, ibadet ve güzel ahlakla birlikte anlatıldığını hatırla.
- Yargı ayetle uyuştuğu için ifade doğrudur: D.
- İyiliği yalnız ibadet şekline bağlamak — ayet imanı, ihlası ve erdemli davranışı birlikte ister.
Kendini kontrol et: Birr kavram haritasında iman, ibadet ve erdemle ilgili öğeler var mıydı?
B-eİman edenin dünyada yalnız olduğunu fark etmesi ifadesi
Çözüm Yolu
İman eden Allah'ın desteğini ve yanında olduğunu hisseder, yalnız hissetmez.
- İfadedeki yargıyı bul: iman eden kişi dünyada yalnız olduğunu fark eder.
- İmanın kişiye Allah'ın her an yanında olduğu güvenini verdiğini hatırla.
- Yargı bu bilgiyle çeliştiği için ifade yanlıştır: Y.
- Yalnızlığı Allah'tan başka kimseye ihtiyaç duymamak olarak yorumlamak — ifade yalnız kalmayı söylüyor, iman ise güven verir.
Kendini kontrol et: İman, kişiye yalnızlık mı yoksa güven ve huzur mu kazandırır?
B-fVarlıkların takdir edilmiş amaç gereği âlem düzeninin parçası olduğu ifadesi
Çözüm Yolu
Varlıklar Allah'ın takdir ettiği amaca göre âlem düzeninin parçasıdır.
- İfadedeki yargıyı bul: varlıklar, Allah'ın takdir ettiği yaratılış amacı gereği âlem düzeninin parçasıdır.
- Kadere imanın, her şeyin bir ölçü ve amaçla yaratıldığına inanmak olduğunu hatırla.
- Yargı bu bilgiyle uyuştuğu için ifade doğrudur: D.
- Varlıkların rastgele oluştuğunu düşünmek — kadere iman, evrende ölçü ve düzen olduğunu kabul etmektir.
Kendini kontrol et: Kader kavramı "ölçü, plan, amaç" anlamını taşıyor mu? Taşıyorsa D doğru.
B-çıkışOkları takip ederek ulaşılan çıkış numarası
Çözüm Yolu
a D ise b'ye gidilir; b Y ise d'ye gidilir; d D olduğundan 3. çıkışa ulaşılır.
- a ifadesinden başla: akıl sahibi herkes imanla sorumludur, doğru; D okunu izleyip b'ye git.
- b ifadesi yanlıştır, çünkü inanç esasları değişmez; Y okunu izleyip d'ye git.
- d ifadesi doğrudur, çünkü gerçek iyilik iman, ihlaslı ibadet ve erdem ister; D okunu izle.
- d'nin D oku seni 3. çıkışa ulaştırır.
- Tüm ifadeleri cevaplayıp hepsini izlemeye çalışmak — yalnız okların gösterdiği yol takip edilir; c, ç, e, f bu yolda yoktur.
- b'de D oku izlenirse ç'ye gidilir ve yanlış çıkışa varılır; b'nin yanlış olduğuna dikkat et.
Kendini kontrol et: Yolun a → b → d sırasıyla mı gitti ve son ok D mi? Öyleyse 3. çıkış doğru.
C-1İmanın birey ve toplum etkisini anlatan parçadan çıkarılamayacak yargı
Çözüm Yolu
Parça, mümin sıkıntıda umutsuz olmaz der; ama erdemli toplumun hiç zorluk yaşamayanlardan oluştuğunu söylemez.
- Soru kökündeki "çıkarılamaz" ifadesine dikkat et; parçada dayanağı olmayan seçeneği arayacaksın.
- A, B, E: Parça teslimiyetin ümit verdiğini, imanın davranışa yön verdiğini, müminin sabırla mücadele ettiğini söylüyor.
- C: Parça, erdemli bireylerden oluşan toplumun huzurlu olacağını söylüyor; çıkarılabilir.
- D: Parça, zorluğu hiç yaşamamaktan değil, zorluklarda sabırdan söz ediyor; bu yargı çıkarılamaz, cevap D.
- "Çıkarılamaz"ı gözden kaçırıp parçaya uyan ilk seçeneği işaretlemek — olumsuz soru kökü her zaman dikkatle okunmalı.
Kendini kontrol et: Seçtiğin yargıyı destekleyen bir cümle parçada var mı? Yoksa doğru cevabı bulmuşsun.