Ana sayfa›Kitaplar›Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 11. Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 123
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 11. Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 123 Cevapları
Yapay zekâ ile hazırlandı ve kontrol edildi
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
Sıra SizdeEnbiya 16 ve Mülk 2. ayetlerden yararlanarak İslam'ın temel değerlerini nihilizme karşı yorumlama.
Çözüm Yolu ve ek çalışmalar
Enbiya 16 yaratılışın boş ve amaçsız olmadığını, Mülk 2 hayat ve ölümün güzel davranışı denemek için var edildiğini bildirir. Bu, nihilizmin anlamsızlık iddiasına karşılık anlam ve sorumluluk bilinci kazandırır.
- Enbiya 16. ayette göklerin ve yerin oyun olsun diye, yani amaçsız yaratılmadığının bildirildiğini belirle.
- Mülk 2. ayette hayat ile ölümün, insanın davranışlarını denemek için yaratıldığını tespit et.
- İki bilgiyi birleştir: Evren bir amaçla yaratılmıştır, insan hayatı ise bir imtihandır.
- Nihilizmin 'evren amaçsız, insan değersizdir' iddiasını bu ayetlerle karşılaştır.
- İslam'ın hayata anlam, insana da yaptıklarından sorumluluk bilinci kazandırdığı sonucunu yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Kulluk, ahiret inancı ve hesap verme bilinci hayatı anlamlı kılar; bu yüzden umutsuzluğa yer yoktur. (Ayetlerdeki amaçlı yaratılış ve imtihan fikrine dayandırılırsa geçerlidir.)
- Ayetleri yalnız tekrar etmek — soru, ayetlerden İslam'ın değerlerini çıkarıp nihilizmle karşılaştırmanı istiyor.
- İmtihanı yalnız sıkıntı olarak düşünmek — ayet 'daha iyi davranış' vurgusuyla sorumluluğa dikkat çeker.
Kendini kontrol et: Cevabım hem hayatın amaçlı olduğunu hem de insanın yaptıklarından sorumlu olduğunu ayetlere dayanarak açıklıyor mu?