Ana sayfa›Kitaplar›Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 11. Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 176
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 11. Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 176 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
18Mabedin yıkılmasının Yahudilerin dinî hayatına etkisini en doğru anlatan seçenek
Çözüm Yolu
Metne göre sinagoglar geçici olarak mabedin işlevini üstlenmiş; ibadetin yanında eğitim ve cemaat işlerinin yürütüldüğü çok yönlü merkezler olmuştur.
- Metinde mabedin yıkılmasından sonra ne olduğunu bul: dinî hayat sinagoglar etrafında şekillenmiştir.
- Sinagogların ibadet, din eğitimi ve cemaat işleri için çok yönlü merkezler olduğunu belirle.
- B, C ve D metinle çelişir; E zaman sırasını yanlış verir.
- Bu bilgiyi doğru aktaran A seçeneğini işaretle.
- D'yi seçmek — metin sinagogların yalnız ibadet yeri olmadığını, eğitim ve cemaat işlerini de üstlendiğini söyler.
- E'yi seçmek — sinagoglar mabet yeniden yapıldıktan sonra değil, yıkıldıktan sonra öne çıkmıştır.
Kendini kontrol et: Seçtiğin seçenek metindeki "çok yönlü merkezler" ifadesiyle uyuşuyor mu?
19İbadet ihtiyacı ile kutsal bir mekâna ait olma duygusu arasındaki ilişkiyi değerlendirme
Çözüm Yolu
Kutsal mekân, ibadeti toplu ve düzenli kılar, aidiyet ve birlik duygusu verir; mekân kaybolsa bile insan yeni bir kutsal merkez oluşturur.
- Metinden durumu belirle: mabet yıkılınca dinî hayat sinagoglar etrafında yeniden kuruldu.
- Kutsal mekânın ibadete düzen, topluluk ve aidiyet duygusu kazandırdığını düşün.
- İbadet ihtiyacının yeni bir kutsal merkez arayışına yol açtığı ilişkisini kur.
- Değerlendirmeni metindeki sinagog örneğiyle destekleyerek yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: İbadet ihtiyacı mekândan bağımsızdır; ancak ortak mekân, topluluk bilincini ve birliği güçlendirdiği için aranır. (Mekânın topluluk ve aidiyet işlevi sinagog örneğiyle ilişkilendirilirse geçerlidir.)
- Yalnız metni özetlemek — soru ibadet ihtiyacı ile aidiyet duygusu arasındaki ilişkiyi değerlendirmeni istiyor.
Kendini kontrol et: Cevabında ibadet ihtiyacı ile aidiyet duygusu arasında açık bir bağ kurdun mu?
20Sinagogların Yahudilerin dinî ve kültürel kimliğini korumaya katkıları
Çözüm Yolu
Sinagog, ibadet, eğitim ve cemaat dayanışmasını birleştirdiği için kimliğin sürekliliğini sağlamıştır.
- Sinagogun üç işlevini listele: toplu ibadet, din eğitimi, cemaat işleri.
- Her işlevin kimliği nasıl koruduğunu düşün: birlik, bilgi aktarımı, dayanışma.
- Bu katkıları kuşaktan kuşağa aktarım fikriyle bağlayarak açıkla.
- Yalnız ibadet işlevinden söz etmek — soru eğitim ve cemaat işlerinin katkısını da kapsıyor.
- Dinî kimliği yazıp kültürel kimliği atlamak — soru ikisini birlikte soruyor.
Kendini kontrol et: Cevabında hem dinî hem kültürel kimliğe yönelik en az birer katkı var mı?