Din Kültürü Ve Ahlak Bilgisi 11.Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 67 Cevapları

Ayetler akıl sahiplerini tefekkür etmeye çağırır; düşünmek ibret ve bilinçli imanın yoludur.

1. Ayetlerde göklerin, yerin, gece ve gündüzün akıl sahipleri için ibret olduğunun söylendiğini hatırla.
2. Evrendeki düzen düşünüldüğünde Yaratıcı'nın varlığının ve kudretinin fark edildiğini açıkla.
3. 'Sen bunu boşuna yaratmadın' ifadesinden evrenin bir amaçla yaratıldığı sonucuna varıldığını belirt.
4. Bu farkındalığın insana ibret ve sorumluluk bilinci kazandırdığını yazarak cevabını tamamla.

Kabul edilebilir başka cevaplar: Düşünmek imanı bilinçli ve güçlü hâle getirir. (Tefekkürün imanı derinleştirdiği vurgulanırsa geçerlidir.) · Düşünen insan hiçbir şeyin boşuna yaratılmadığını anlar. (Ayetteki 'boşuna yaratmadın' ifadesine dayandırılırsa geçerlidir.)

Kendini kontrol et: Cevabım düşünmenin insana kazandırdığı en az bir sonucu ayetle ilişkilendirerek açıklıyor mu?

Evrenin boşuna yaratılmadığı bilinci doğaya bakışı derinleştirir, araştırmayı ve çevreyi korumayı teşvik eder.

1. Ayetlerin evrenin boşuna değil, bir amaçla yaratıldığını bildirdiğini hatırla.
2. Bu bilincin insanın doğayı rastgele değil, düzenli ve anlamlı bir bütün olarak görmesini sağladığını açıkla.
3. Bu bakışın insanda merak, saygı ve doğayı koruma sorumluluğu oluşturduğunu belirt.
4. Cevabını doğaya ve evrene yaklaşımdaki değişimi gösteren bir örnekle tamamla.

Kabul edilebilir başka cevaplar: İnsan doğadaki her olayda Allah'ın kudretine dair bir işaret görür. (Gece-gündüz gibi ayetteki örneklerle ilişkilendirilirse geçerlidir.) · Ayetler insanı evreni araştırmaya ve bilimsel merak duymaya yöneltir. (Tefekkür çağrısının araştırmayı teşvik ettiği açıklanırsa geçerlidir.)

Kendini kontrol et: Cevabım, ayetlerden önceki ve sonraki bakış farkını, yani doğaya yeni yaklaşımı gösteriyor mu?