Kitavuz

Hızlı Sayfa Bul

Ana sayfa›Kitaplar›Peygamberimizin Hayatı 11. Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 27

Sayfa 27 7 Çözümlü Madde

Peygamberimizin Hayatı 11. Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 27 Cevapları

Yapay zekâ ile hazırlandı ve kontrol edildi

Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?

Tüm cevaplar ve mevcut çözüm rehberleri ücretsiz. Önce dene; sonra ilk adımı, cevabı ve çözüm yolunu aç.

Etkinlik-4 / 1Peygamber ile Yesribliler arasında ilk bağın kurulduğu biat hangisi

Önerilen Cevap (Ücretsiz)
I. Akabe Biatı
Çözüm Yolu

Çözüm Yolu

Taraflar arasındaki ilk söz ve bağ I. Akabe Biatı ile kurulmuştur.

  1. Tablodaki ifade: Peygamber ile Yesribliler arasındaki ilk bağ soruluyor.
  2. İki biattan zaman olarak önce gerçekleşen I. Akabe Biatı'dır.
  3. Yesribliler ilk kez bu biatla Peygamber'e söz verdi.
  4. Bu yüzden kutucuk I. Akabe Biatı sütununda işaretlenir.
Sık yapılan hatalar
  • II. Akabe'yi işaretlemek — II. Akabe bağı güçlendirmiştir; "ilk" bağ bir yıl önceki I. Akabe ile kurulmuştur.

Kendini kontrol et: 621'deki I. Akabe ile 622'deki II. Akabe'den hangisi önce gerçekleşti?

Öz Değerlendirme 2Tablodaki bilgiler ile biatlar arasında ilişki kurma kriteri

Bu madde dinleme, deney veya kişisel yorum etkinliğidir. Tek bir doğru cevabı yoktur; cevabı kitaptaki yönergeye göre kendiniz oluşturursunuz.

Öz Değerlendirme 3İlgili kutucuğu işaretleme kriteri

Bu madde dinleme, deney veya kişisel yorum etkinliğidir. Tek bir doğru cevabı yoktur; cevabı kitaptaki yönergeye göre kendiniz oluşturursunuz.

Öz Değerlendirme 4Grup arkadaşıyla iş birliği yapma kriteri

Bu madde dinleme, deney veya kişisel yorum etkinliğidir. Tek bir doğru cevabı yoktur; cevabı kitaptaki yönergeye göre kendiniz oluşturursunuz.

Öz Değerlendirme 5Bilgilerin doğruluğunu öğretmen rehberliğinde kontrol etme kriteri

Bu madde dinleme, deney veya kişisel yorum etkinliğidir. Tek bir doğru cevabı yoktur; cevabı kitaptaki yönergeye göre kendiniz oluşturursunuz.

Etkinlik-4 / 2Savaşla ilgili hususların yer almasıyla devletin temellerinin atıldığı biat

Önerilen Cevap (Ücretsiz)
II. Akabe Biatı
Çözüm Yolu

Çözüm Yolu

Peygamber'i ve Müslümanları koruma sözü savaş boyutunu da içerdiğinden II. Akabe Biatı'nda yer alır.

  1. Tablodaki ifade: savaşla ilgili hususlar içeren ve devletin temelini atan biat soruluyor.
  2. I. Akabe'de yalnızca inanç ve ahlak ilkelerine söz verildi; savaş konusu yoktu.
  3. II. Akabe'de Yesribliler gerekirse savaşarak Peygamber'i koruma sözü verdi.
  4. Bu yüzden kutucuk II. Akabe Biatı sütununda işaretlenir.
Sık yapılan hatalar
  • I. Akabe'yi işaretlemek — Bilgi Grafiği 1.4'teki sözler şirk, hırsızlık, iftira gibi ahlaki konulardır; savaş yoktur.

Kendini kontrol et: Bilgi Grafiği 1.4 ve 1.5'i karşılaştırdığında koruma ve savunma sözü hangisinde yer alıyor?

Etkinlik-4 / 3Medine'ye hicretin önünü açan ve hicreti başlatan biat

Önerilen Cevap (Ücretsiz)
II. Akabe Biatı
Çözüm Yolu

Çözüm Yolu

Hicret izni II. Akabe Biatı'ndan kısa süre sonra verilmiştir.

  1. Tablodaki ifade: hicretin önünü açan biat soruluyor.
  2. II. Akabe'de Yesribliler Mekkeli Müslümanları kabul edip koruyacaklarını taahhüt etti.
  3. Bu güvenceden kısa süre sonra Müslümanlar Medine'ye göç etmeye başladı.
  4. Bu yüzden kutucuk II. Akabe Biatı sütununda işaretlenir.
Sık yapılan hatalar
  • I. Akabe'yi işaretlemek — I. Akabe'de Peygamberimiz Yesrib'e davet edilmemiş, hicret edenleri koruma sözü verilmemiştir.

Kendini kontrol et: Yesriblilerin Peygamberimizi Yesrib'e davet ettiği görüşme hangi biattır?

Etkinlik-4 / 4Medine'de İslam toplumunun inşası için ilk adımların atıldığı biat

Önerilen Cevap (Ücretsiz)
I. Akabe Biatı
Çözüm Yolu

Çözüm Yolu

I. Akabe sonrası Musab'ın görevlendirilmesiyle Medine'de İslam toplumunun inşası başlamıştır.

  1. Tablodaki ifade: Medine'de İslam toplumunun inşasına yönelik ilk adımlar soruluyor.
  2. I. Akabe sonrası Musab bin Umeyr Yesrib'de Kur'an ve İslam'ı öğretti.
  3. Böylece Medine'de Müslüman bir topluluk oluşmaya başladı.
  4. Bu yüzden kutucuk I. Akabe Biatı sütununda işaretlenir.
Sık yapılan hatalar
  • II. Akabe'yi işaretlemek — ifade "ilk adımları" soruyor; topluluğu oluşturan öğretim I. Akabe'den sonra başladı.

Kendini kontrol et: Musab bin Umeyr hangi biattan sonra Yesrib'e öğretmen olarak gönderildi?

Etkinlik-4 / 5Yesriblilerin Peygamber'i ve Müslümanları koruma sözü verdiği biat

Önerilen Cevap (Ücretsiz)
II. Akabe Biatı
Çözüm Yolu

Çözüm Yolu

Hicret ettiklerinde Peygamber'i ve Mekkeli Müslümanları koruma sözü II. Akabe Biatı'nda verilmiştir.

  1. Tablodaki ifade: Peygamber'i ve Müslümanları koruma sözü soruluyor.
  2. I. Akabe'de koruma değil, inanç ve ahlak ilkeleri üzerine söz verildi.
  3. II. Akabe'de Yesribliler, Peygamber'i kendi aileleri gibi koruyacaklarına söz verdi.
  4. Bu yüzden kutucuk II. Akabe Biatı sütununda işaretlenir.
Sık yapılan hatalar
  • I. Akabe'yi işaretlemek — "Resulullah'ın emirlerine uymak" itaat sözüdür, koruma sözü değildir.

Kendini kontrol et: Bilgi Grafiği 1.5'te "korumak" kelimesi geçen sözleri bulabiliyor musun?

Etkinlik-4 / 6Peygamber'e duyulan güvenin göstergesi olan biat

Bu madde dinleme, deney veya kişisel yorum etkinliğidir. Tek bir doğru cevabı yoktur; cevabı kitaptaki yönergeye göre kendiniz oluşturursunuz.

Etkinlik-4 / 7Yesrib'de tebliğ faaliyetlerinin hız kazandığı biat

Önerilen Cevap (Ücretsiz)
I. Akabe Biatı
Çözüm Yolu

Çözüm Yolu

I. Akabe'den sonra Musab bin Umeyr'in çalışmalarıyla Yesrib'de tebliğ hız kazanmıştır.

  1. Tablodaki ifade: Yesrib'de tebliğin hızlandığı biat soruluyor.
  2. I. Akabe'den sonra Musab bin Umeyr öğretmen olarak Yesrib'e gönderildi.
  3. Onun çalışmalarıyla Yesrib'de Müslüman sayısı hızla arttı.
  4. Bu yüzden kutucuk I. Akabe Biatı sütununda işaretlenir.
Sık yapılan hatalar
  • II. Akabe'yi işaretlemek — II. Akabe'deki yetmiş beş kişinin çokluğu, tebliğin I. Akabe'den sonra zaten hızlandığını gösterir.

Kendini kontrol et: Sad bin Muaz ve Üseyd bin Hudayr hangi biattan sonraki tebliğ çalışmalarıyla Müslüman oldu?

Etkinlik-4 / 8Peygamber'in dinî ve siyasi liderliğinin kabulü anlamına gelen biat

Önerilen Cevap (Ücretsiz)
II. Akabe Biatı
Çözüm Yolu

Çözüm Yolu

Her şartta itaat sözüyle Peygamber'in dinî ve siyasi liderliği kabul edilmiştir.

  1. Tablodaki ifade: Peygamber'in dinî ve siyasi liderliğinin kabulü soruluyor.
  2. II. Akabe'de Yesribliler her durumda itaat ve koruma sözü verdi.
  3. Bu söz, Peygamber'in hem dinî hem siyasi lider olarak tanınması demektir.
  4. Bu yüzden kutucuk II. Akabe Biatı sütununda işaretlenir.
Sık yapılan hatalar
  • I. Akabe'yi işaretlemek — oradaki sözler dinî ve ahlakidir; siyasi liderlik koruma ve her şartta itaat sözüyle kabul edildi.

Kendini kontrol et: Hangi biattan sonra Peygamberimiz Yesribliler arasından on iki temsilci seçip başkan atadı?

Öz Değerlendirme 1Grup çalışmasına aktif katılım kriteri için Evet/Kısmen/Hayır seçimi

Bu madde dinleme, deney veya kişisel yorum etkinliğidir. Tek bir doğru cevabı yoktur; cevabı kitaptaki yönergeye göre kendiniz oluşturursunuz.