Ana sayfa›Kitaplar›Türk Dili Ve Edebiyatı 10.Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 202
Türk Dili Ve Edebiyatı 10.Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 202 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
1-aHikâye haritası: olay kutusu
Çözüm Yolu
Olay kutusu, görüşlerdeki gerçek yaşantıyı Harnâme'deki eşeğin başına gelenlerle birleştirmelidir. Şair kendi kaybını eşeğin kayıpları üzerinden mizahi biçimde anlatır.
- İki görüşü oku ve Şeyhî'nin gerçek hayatta yaşadığı olayı belirle: köyüne giderken yolu kesilir, elindekiler alınır.
- Harnâme'de eşeğin başına gelenleri hatırla: boynuz isterken ekine girer, kulağını ve kuyruğunu kaybeder.
- İki olay arasındaki benzerliği bul: ikisinde de kazanç beklenirken elde olan da kaybedilir.
- Olay kutusuna gerçek olayı ve onun eşeğin hikâyesiyle padişaha nasıl anlatıldığını kısaca yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Padişahtan ihsan alan Şeyhî'nin yolunu haramiler keser; şair bu kaybını boynuz isterken kulağından olan eşek hikâyesiyle anlatır. (Öğrenci 1. görüşteki haramiler olayını temel alıyorsa geçerlidir.)
- Yalnız eşeğin hikâyesini yazmak — kutu, şairin gerçek yaşantısıyla hikâyenin bağlantısını ister.
- Görüşlerdeki olayı Hüsrev ü Şîrîn'in çevrilmesiyle karıştırmak — asıl olay köye giderken yolun kesilmesidir.
Kendini kontrol et: Olay kutun hem Şeyhî'nin yaşadığını hem de eşeğin kaybını içeriyor mu?
1-bHikâye haritası: kişiler kutusu
Çözüm Yolu
Gerçek kişiler (şair, padişah) ve hikâyedeki hayvan kahramanlar ayrı düşünülmelidir; ayrıntı eserin genel bilgisine dayanır.
- Hikâyedeki kişiler sıralanır: eşek, bilge eşek, öküzler, ekin sahibi.
- Görüşlerdeki gerçek kişiler eklenir: Şeyhî, padişah, yolu kesenler.
- İki grup ayrı belirtilerek kutuya yazılır.
- Gerçek kişilerle hikâye kahramanlarını karıştırmak — padişah ve Şeyhî gerçek, eşekler hikâyenin kişileridir.
Kendini kontrol et: Kutudaki her kişinin gerçek hayattan mı yoksa hikâyeden mi olduğunu söyleyebiliyor musun?
1-cHikâye haritası: mekân kutusu
Çözüm Yolu
Görüşlerde padişah ve köy çevresi geçer; hikâyedeki mekân tarladır.
- Hikâyede olayların geçtiği yerler belirlenir: tarla, ekinlik, otlak ve köy çevresi.
- Görüşlerde geçen gerçek mekânlar eklenir: padişahın sarayı, şaire verilen köye giden yol.
- Hikâye ve gerçek mekânlar ayrı belirtilerek yazılır.
- Yalnız bir mekân yazmak — hem hikâyedeki hem de gerçek olaydaki mekânlar düşünülmelidir.
Kendini kontrol et: Yazdığın mekânlar hem eşeğin hikâyesinde hem de görüşlerde geçiyor mu?
1-dHikâye haritası: zaman kutusu
Çözüm Yolu
Görüşte padişah II. Murad olarak anılır.
- Hikâyede belirli bir tarih verilip verilmediğine bakılır; eşeğin hikâyesi belirsiz zamanda geçer.
- Görüşlerde adı geçen padişah bulunur: 1. görüşte II. Murad.
- Gerçek olayın XV. yüzyılda geçtiği yazılır.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Çelebi Mehmed dönemi (XV. yüzyıl başı). (2. görüş esas alınırsa geçerlidir; bu görüşte köy Çelebi Mehmed tarafından verilir.)
- Zamanı bugüne göre yazmak — gerçek olay, görüşlerdeki padişahın dönemine, XV. yüzyıla aittir.
Kendini kontrol et: Yazdığın dönem, görüşlerde adı geçen padişahın yaşadığı yüzyılla uyuşuyor mu?
2Sanatçının hayatını bilmenin eseri anlamaya katkısı tartışması
Bu madde dinleme, deney veya kişisel yorum etkinliğidir. Tek bir doğru cevabı yoktur; cevabı kitaptaki yönergeye göre kendiniz oluşturursunuz.