Ana sayfa›Kitaplar›Hadis 10.Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 40
Hadis 10.Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 40 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
16Kalbini imana ayıran kişi hadisine göre rehber edinen kişinin yapması beklenen davranışlar
Çözüm Yolu
Hadis dilin doğru olmasını (yalandan kaçınma) ve ahlakın düzgün olmasını (güzel iş ve davranışlar) ister. Duyduğu her haberi aktarmak, kulakları hak yolunda haberci kılmaya aykırıdır.
- Hadisteki övülen nitelikleri bul: dili doğru, ahlakı düzgün, kulakları hak yolunda haberci olan kişi.
- Dilin doğru olması yalandan kaçınmayı gerektirir; II uygundur.
- Ahlakın düzgün olması güzel iş ve davranışlara yönelmeyi gerektirir; III uygundur.
- Duyduğu her haberi aktarmak doğruluğu araştırmamaktır; I hadisle uyuşmaz.
- II ve III'ü içeren seçeneği işaretle: E.
- Kulaklarını haberci kılan ifadesini her duyduğunu aktarmak sanmak — ifade hak yolunda duyulanı ilgilendirir, her haberi değil.
Kendini kontrol et: Seçtiğim her davranışı hadisteki bir niteliğe, örneğin dili doğru veya ahlakı düzgün olmaya, bağlayabiliyor muyum?
17Peygamberlerin gönderilmesini anlatan metnin sonuna düşüncenin akışına göre gelecek cümle
Çözüm Yolu
Metin insanın zaafları olduğunu, bu yüzden peygamber gönderildiğini anlatır. Sonuç olarak insanların peygamberlerin rehberliğine ihtiyaç duyduğu söylenmelidir.
- Metnin akışını izle: insanın zaafları vardır, bu yüzden Allah doğru yolu göstermek için peygamberler göndermiştir.
- Ayetlerle desteklenen düşünceyi bul: sorumluluk alanı vahiyle belirlenir, elçiler mesajı tebliğ etmiştir.
- Dolayısıyla bağlacının bir sonuç istediğini fark et.
- Bu akıştan çıkan sonucu seç: insanlar peygamberlerin rehberliğine ihtiyaç duyar; C.
- A'yı seçmek — insanın zaafları metnin başında söylenmiştir; sona sonuç cümlesi gelmelidir.
- D'yi seçmek — tebliğ bir önceki cümlede zaten söylenmiştir, tekrar olur, sonuç bildirmez.
Kendini kontrol et: Seçtiğim cümle, metindeki bütün bilgilerin vardığı sonucu mu veriyor, yoksa önceki bir bilgiyi mi tekrarlıyor?
18Sünnetin evrensel yönünü ifade etmeyen durumu bulma
Çözüm Yolu
Giyimin renk ve biçimce aynı olması kültüre göre değişir, evrensel değildir. Diğer şıklar nezaket, sorumluluk, yardımlaşma ve adalet gibi evrensel ilkelerdir.
- Evrensel yönün her zaman ve her toplum için geçerli ilkeleri anlattığını hatırla.
- Dürüstlük, çocukların sorumluluktan muaf tutulması, yardımlaşma ve adaletin her toplumda geçerli olduğunu belirle.
- Giyimin renk ve biçimce aynı olmasının kültüre ve çağa göre değiştiğini fark et.
- Soru değildir diye sorduğu için evrensel olmayanı işaretle: A.
- Soru kökündeki değildir ifadesini gözden kaçırıp evrensel bir durumu seçmek — evrensel olmayan seçenek aranmaktadır.
Kendini kontrol et: Seçtiğim durum her toplumda ve her çağda aynı biçimde uygulanmak zorunda mı?
19Açıklama ile parantezdeki kavramın uyuşmadığı şık
Çözüm Yolu
Kur'an hükümlerini destekleyip pekiştirmek tekit kavramıdır. Teşri ise Kur'an'da bulunmayan yeni hüküm koymaktır; bu nedenle E uyuşmaz.
- Her açıklamayı kavramla karşılaştır: tebliğ bildirme, tebyin açıklama, temsil örnek olmadır; A, B, D uyar.
- C'de hükümleri pekiştirme tekit olarak verilmiştir; bu da doğru eşleşmedir.
- E'deki emir ve yasakları destekleyip pekiştirme de tekittir; teşri ise yeni hüküm koymaktır.
- Uyuşmayan seçeneği işaretle: E.
- C ile E'nin aynı anlamı taşıdığını fark etmeden C'yi seçmek — pekiştirme tekittir, teşri hüküm koymadır.
Kendini kontrol et: Teşri kavramının anlamı, seçtiğim açıklamadaki destekleyip pekiştirme ifadesiyle aynı mı?