Ana sayfa›Kitaplar›Hadis 10.Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 74
Hadis 10.Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 74 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
1Sahabe neslinin öğrenme ve nakletmedeki yerini belirten cümlede boşluk.
Çözüm Yolu
Sahabe nesli hadisleri öğrenme ve nakletmede önemli bir konuma sahiptir.
- Cümlede sahabe neslinin neyi öğrenip naklettiğinin sorulduğunu belirle.
- Sahabenin Hz. Peygamber'den duyduklarını aktardığını hatırla; kutucuklardan "hadis" sözcüğünü seç.
- "ayet" yazmak — ünite hadislerin aktarımını anlatıyor; ayetlerin nakli ayrı bir konudur.
Kendini kontrol et: Cümle "Sahabe nesli hadis öğrenme ve nakletmede…" diye anlamlı okunuyor mu?
2Sahabe Dönemi'nde hadislerin genellikle nasıl öğrenilip nakledildiğini soran boşluk.
Çözüm Yolu
Sahabe Dönemi'nde hadisler çoğunlukla sözlü (şifahi) yolla öğrenilip aktarılmıştır.
- Sahabe Dönemi'nde hadislerin daha çok ezber ve sözlü anlatımla aktarıldığını hatırla.
- "Sözlü" anlamına gelen kutucuktaki "şifahi" sözcüğünü boşluğa yaz.
- Yazılı aktarımı ana yol sanmak — o dönemde yazı vardı ama aktarım genellikle sözlüydü.
Kendini kontrol et: "Şifahi" sözcüğünün anlamı "sözlü" mü, "yazılı" mı?
3Yazma faaliyetinin hangi dönemde yaygınlaştığını soran boşluk.
Çözüm Yolu
Ezberleme ve nakle ek olarak yazı faaliyeti Tâbiin Dönemi'nde yaygınlaşmıştır.
- Cümlede yazma faaliyetinin sahabeden sonra yaygınlaştığı dönemin sorulduğunu belirle.
- Sahabeden sonraki neslin adı tâbiindir; kutucuklardan "tâbiin" sözcüğünü seç.
- "sahabe" yazmak — Sahabe Dönemi'nde aktarım daha çok sözlüydü; yazı sonraki nesilde yaygınlaştı.
Kendini kontrol et: Seçtiğin dönem, sahabeden hemen sonra gelen nesli mi gösteriyor?
4Hadislerin sınıflandırılmasıyla ortaya çıkan eserlere verilen ad.
Çözüm Yolu
Hadislerin konularına göre tasnifiyle oluşan eserlere musannef denir; musannif ise bunu yapan kişidir.
- Cümlede sınıflandırma sonucunda ortaya çıkan eserin adının sorulduğuna dikkat et.
- Tasnif edilmiş esere "musannef", tasnif eden kişiye "musannif" dendiğini hatırla; "musannef" yaz.
- "musannif" yazmak — musannif eseri hazırlayan kişidir; soru eserin adını istiyor.
Kendini kontrol et: Yazdığın sözcük bir kişiyi mi, yoksa bir eseri mi anlatıyor?
5Buhari ve Müslim'in eserlerinin birlikte adlandırılması.
Çözüm Yolu
Buhari ve Müslim'in Sahih'leri birlikte 'Sahihayn' diye anılır.
- Buhari ve Müslim'in eserlerinin her ikisinin de adının "Sahih" olduğunu hatırla.
- Arapçada "iki Sahih" anlamına gelen "Sahihayn" sözcüğünü boşluğa yaz.
- "Kütübisitte" ile karıştırmak — Kütübisitte altı kitabı, Sahihayn yalnız iki Sahih'i kapsar.
Kendini kontrol et: Yazdığın ad yalnızca iki eseri mi kapsıyor?
6İmam Nevevi'nin Kütübisitte'den derlediği eserin adı.
Çözüm Yolu
Nevevi'nin Kütübisitte'deki hadislerden derlediği tanınmış eseri Riyazü's-Salihin'dir.
- Cümlede İmam Nevevi'nin derlediği eserin adının sorulduğunu belirle.
- Kutucuklardaki tek eser adlarından Nevevi'ye ait olan "Riyazü's-Salihin"i seç.
- "Sahihayn" yazmak — o ad Buhari ve Müslim'in eserleri içindir, Nevevi'nin derlemesi değildir.
Kendini kontrol et: Seçtiğin eser Nevevi'nin Kütübisitte'den derlediği kitap mı?
7Kutucuklardan konularına göre tasnif edilen eserleri seçme.
Bu sorunun cevabı henüz yayımlanmadı. Neden?
8Kutucuklardan ravilerine göre tasnif edilen eserleri seçme.
Çözüm Yolu
Müsned eserleri hadisleri sahabi ravilerine göre; Mucem ise sahabi veya şeyhlere göre dizer.
- Eser türlerinden hadisleri rivayet eden kişilere göre dizenleri ara.
- Müsned (g) hadisleri sahabi ravilere göre, Mucem (c) sahabi veya hocalara göre sıralar.
- Muhaddis'i (ç) seçmek — muhaddis hadis âlimidir, bir eser türü değildir.
Kendini kontrol et: Seçtiğin eserlerde hadisler konu başlıklarına göre mi, ravi adlarına göre mi bir araya getirilmiş?
9Hadisleri konu ve ravilere göre sınıflandıran kişiye verilen isim.
Çözüm Yolu
Hadisleri tasnif eden müellife musannif denir.
- Soruda bir eserin değil, bir kişinin adının istendiğine dikkat et.
- Hadisleri tasnif ederek eser hazırlayan kişiye "musannif" denir; e harfini seç.
- Musannef'i (d) seçmek — musannef ortaya çıkan eserdir, kişi değildir.
- Muhaddis'i (ç) seçmek — muhaddis genel olarak hadis âlimidir; tasnif edeni özel olarak anlatmaz.
Kendini kontrol et: Seçtiğin terim, sınıflandırma işini yapan kişiyi mi anlatıyor?