Ana sayfa›Kitaplar›Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 11. Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 109
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 11. Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 109 Cevapları
Yapay zekâ ile hazırlandı ve kontrol edildi
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
16Dört öğrencinin ayete yaklaşımından hangilerinin tefsir ilkelerine uygun olduğu
Çözüm Yolu
Nüzul dönemini ve olayları araştırmak (II) ile ilgili ayetlere ve Hz. Peygamber'in açıklamalarına bakmak (III) tefsir ilkelerine uygundur. Sadece meale bakmak ve kendi düşüncesine göre anlam vermek uygun değildir.
- Tefsir ilkelerini hatırla: ayeti nüzul ortamıyla, diğer ayetlerle ve Hz. Peygamber'in açıklamalarıyla birlikte anlamak gerekir.
- I'i değerlendir: yalnız meale bakmak bağlamı ve diğer kaynakları ihmal eder, uygun değildir.
- II ve III'ü değerlendir: nüzul dönemini araştırmak ve ilgili ayetlerle hadislere bakmak ilkelere uygundur.
- IV'ü değerlendir: ifadelere kişisel düşünceyle mecaz anlam vermek keyfî yorumdur; doğru cevap C (II ve III).
- Meale bakmayı yeterli saymak — meal bir çeviridir; tefsir bağlamı ve diğer kaynakları da gerektirir.
- IV'ü yorum özgürlüğü sanmak — dayanaksız, kişisel mecaz yorum tefsir ilkelerine aykırıdır.
Kendini kontrol et: Seçtiğin yaklaşımlar ayeti kişisel görüşe değil, bağlama ve güvenilir kaynaklara mı dayandırıyor?
17Rum 9. ayetinden ulaşılamayacak yargı hangisi
Çözüm Yolu
Ayet, maddi güç ve imar bakımından üstün toplumların da yanlış davranışları yüzünden yok olduğunu bildirir. Bu yüzden maddi gücün toplumların varlığını sürdürmede önemli rol oynadığı yargısına ulaşılamaz.
- Soru kökündeki "ulaşılamaz" ifadesine dikkat et; ayetin mesajıyla çelişen yargıyı arıyorsun.
- Ayet, güçlü ve yeryüzünü imar etmiş toplumların kendilerine zulmettikleri için yok olduğunu anlatır.
- A, B, C ve D seçeneklerini ayetteki ifadelerle eşleştir; hepsi ayetle desteklenir.
- E maddi gücün varlığı sürdürmede belirleyici olduğunu söyler; ayet bunun tersini gösterdiği için cevap E'dir.
- D'yi seçmek — ayette peygamberlerin açık kanıtlar getirdiği açıkça söylenir.
- "Kudretliydiler" ifadesine bakıp E'yi doğru sanmak — o güç onları yok olmaktan kurtarmamıştır.
Kendini kontrol et: Seçtiğin yargı, güçlü toplumların yine de yok olduğunu söyleyen ayetle çelişiyor mu?
18Geçmiş toplumların başına gelenlerin insanlar için uyarı olmasını ayet bağlamında açıklama
Çözüm Yolu
Güçlü ve imar eden toplumlar peygamberleri yalanlayıp kendilerine zulmettikleri için yok oldu. Bu olaylar tarih bilgisi olmanın ötesinde, bugünkü insanlara da aynı sonuçla karşılaşmamaları için ibret verir.
- Ayetteki "yeryüzünde gezip ... sonu ne olmuş görmezler mi?" sorusunun ders almaya çağrı olduğunu belirle.
- Geçmiş toplumların güçlü olmalarına rağmen kendilerine zulmettikleri için yok olduklarını not et.
- Bu olayların yalnız geçmişi anlatmadığını, bugünkü insanlara aynı hataları yapmama uyarısı olduğunu açıkla.
- Cevabını ayetten bir ifadeye dayandırarak iki üç cümleyle yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Geçmiş toplumların kibir ve zulüm yüzünden yıkılması, bugünkü insanlara gücüne güvenip doğru yoldan sapmaması gerektiğini hatırlatır. (Uyarı yönünü ayetteki zulüm ve yok oluş ilişkisine dayandırıyorsa geçerlidir.)
- Yalnız tarihî olayı özetlemek — soru, bu olayın bugünkü insanlar için taşıdığı uyarıyı da açıklamanı ister.
- Yıkımı Allah'ın haksızlığına bağlamak — ayet, onların kendilerine zulmettiğini açıkça belirtir.
Kendini kontrol et: Cevabın hem geçmiş toplumların sonunu hem de bugünkü insanlar için çıkarılacak dersi içeriyor mu?