Ana sayfa›Kitaplar›Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 11. Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 133
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 11. Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 133 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
1İnsanların dinî duygularının suistimal edilmesine ilişkin bildiğiniz örnekleri sorar.
Çözüm Yolu ve ek çalışmalar
Din istismarı, dinî değerlerin kişisel çıkar veya menfaat için kötüye kullanılmasıdır; sahte şifacılık ve dolandırıcılık tipik örneklerdir.
- Sayfadaki tanımı hatırla: din istismarı, dinî değerlerin kişisel çıkar veya menfaat için kötüye kullanılmasıdır.
- Çevrende ya da haberlerde dinî duygulara seslenerek para, bağış veya destek isteyen örnekleri düşün.
- Her örnekte kutsal bir kavramın hangi çıkar için araç yapıldığını belirle.
- Sahte şifacılık, bereket vaadiyle para toplama ve kutsal kavramlarla siyasi çıkar sağlama gibi örnekleri yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Dinî kavramlarla alay edilmesi veya kutsal değerlerin aşağılanması (Metin, dinî değerlerin hafife alınmasını da istismar kapsamında saydığı için geçerlidir.)
- Samimi dinî hizmetleri istismar saymak — istismarda belirleyici olan, dinin kişisel çıkar için araç yapılmasıdır.
- Yalnız para toplama örnekleri vermek — siyasi güç ve itibar kazanma da istismar biçimidir.
Kendini kontrol et: Yazdığım her örnekte dinî bir değerin kişisel çıkar için kullanıldığını gösterebiliyor muyum?
2Sosyal medyada bereket, kısmet veya şifa için manevi hizmet sunanlara karşı tutumun nasıl olması gerektiğini sorar.
Çözüm Yolu
Din istismarcıları insanların manevi ihtiyaçlarını sömürür; bu yüzden dinî bilgi yetkin kaynaklardan öğrenilmeli ve bu tür vaatlere kuşkuyla yaklaşılmalıdır.
- Soruda internette bereket, kısmet veya şifa vaat eden kişilere karşı doğru tutum isteniyor.
- Bu vaatlerin manevi ihtiyaçları kullanarak çıkar sağlama yolu olabileceğini düşün.
- Dinî bilginin yetkin kurum ve uzmanlardan doğrulanması gerektiğini belirt.
- Para ve kişisel bilgi vermemek, sağlık sorunlarında doktora gitmek gibi somut önlemleri yaz.
- Yalnız "inanmamalıyız" demek — neden temkinli olunacağını ve neyin yapılacağını da açıklamalısın.
- Manevi destek arayışını tümden yanlış saymak — sorun, güvenilmez kişilere çıkar karşılığı yönelmektir.
Kendini kontrol et: Cevabımda hem eleştirel tutumu hem de güvenilir kaynağa başvurma gibi somut bir önlemi yazdım mı?