Ana sayfa›Kitaplar›Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 11. Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 38
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 11. Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 38 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
7Allah'ın evreni ölçü ve kurallara göre yaratıp yönetmesi hangi kavram
Çözüm Yolu
Evrendeki düzen ve kurallar Sünnetullah'tır.
- İfadedeki ipucunu bul: evrenin "belirli ölçü ve kurallara göre" yaratılıp yönetilmesi.
- Allah'ın evrende koyduğu değişmez kanunlara Sünnetullah denir; e harfini yaz.
- Kader ile karıştırmak — listede kader yok; evrendeki düzen ve yasalar Sünnetullah ile ifade edilir.
Kendini kontrol et: Seçtiğim kavram evrendeki düzen ve kuralları mı anlatıyor?
8İnsanın kendi tercihlerini yapabilme gücü
Çözüm Yolu
Tercih yapabilme gücü iradedir.
- İfadedeki ipucunu bul: "kendi tercihlerini yapabilme gücü".
- Seçim yapabilme gücü iradedir; c harfini yaz.
- Tevekkül ile karıştırmak — tevekkül sonucu Allah'a bırakmaktır, tercih gücü değildir.
Kendini kontrol et: Seçtiğim kavram insanın seçme gücünü mü anlatıyor?
9Planın zamanı geldiğinde gerçekleşmesi
Çözüm Yolu
Kaderdeki planın gerçekleşmesi kazadır.
- İfadedeki ipucunu bul: önceden belirlenen planın "zamanı geldiğinde gerçekleşmesi".
- Planın gerçekleşmesi kazadır; ç harfini yaz.
- Sünnetullah ile karıştırmak — Sünnetullah evrenin düzenidir, planın gerçekleşmesi ise kazadır.
Kendini kontrol et: Bu ifadede "plan" değil "gerçekleşme" vurgulandığını fark ettim mi?
10İnsanın davranışlarından sorumlu olması
Çözüm Yolu
Seçenekler arasında sorumluluğa en yakın kavram imtihandır; insan davranışlarından sınanır ve sorumlu tutulur.
- Önce kesin eşleşmeleri yap: 7-e, 8-c, 9-ç, 11-a, 12-f; geriye imtihan ve rıza kalır.
- İnsanın davranışlarından sorumlu tutulması, dünya hayatında sınandığını gösterir.
- Sorumluluğa en uygun kalan kavram imtihandır; b harfini yaz.
- Rıza ile eşleştirmek — rıza hoşnut olmaktır, davranışlardan sorumlu tutulmayı anlatmaz.
- Listede "sorumluluk" aramak — bu tabloda yok, en yakın kavramı seçmelisin.
Kendini kontrol et: Kalan seçenekleri tek tek denedim mi ve en uygun olanı mı seçtim?
11İnsanın Allah'tan yardım dilemesi ve O'na yönelmesi
Çözüm Yolu
Yardım dileyip Allah'a yönelmek duadır.
- İfadedeki ipucunu bul: "Allah'tan yardım dilemesi ve O'na yönelmesi".
- Allah'a yönelip ondan istekte bulunmak duadır; a harfini yaz.
- Tevekkül ile karıştırmak — tevekkül sonucu Allah'a bırakmak, dua ise O'ndan istemektir.
Kendini kontrol et: Seçtiğim kavram "istemek, yönelmek" anlamını taşıyor mu?
12Elinden geleni yaptıktan sonra sonucu Allah'a bırakmak
Çözüm Yolu
Çalışıp sonucu Allah'a bırakmak tevekküldür.
- İfadedeki ipucunu bul: "elinden geleni yaptıktan sonra" sonucu Allah'a bırakmak.
- Tedbir alıp sonucu Allah'a bırakmak tevekküldür; f harfini yaz.
- Tevekkülü hiç çalışmadan sonucu beklemek sanmak — tevekkül önce tedbir almayı gerektirir.
Kendini kontrol et: İfadede önce çaba, sonra teslimiyet olduğunu gördüm mü?
13Rum suresi ayetinden hangi yargılara ulaşılabileceği
Çözüm Yolu
Ayet, insanın eylemlerinin sonuçlarından sorumlu olduğunu ve tercihlerinin hayatı etkilediğini gösterir; III yanlıştır.
- Ayette düzenin "insanların kendi elleriyle yaptıkları yüzünden" bozulduğu söyleniyor.
- I doğru: insanın yaptıklarının sonucu ortaya çıktığına göre insan eylemlerinden sorumludur.
- II doğru: insanın tercihleri karadaki ve denizdeki hayatı etkilemiştir.
- III yanlış: olaylar insanın yaptıklarına bağlanmış, irade dışında görülmemiştir. Doğru seçenek B (I ve II).
- III'ü de doğru sayıp E'yi seçmek — ayet bozulmayı insanın kendi iradesiyle yaptıklarına bağlıyor.
Kendini kontrol et: Her öncülü ayetteki "kendi elleriyle" ifadesiyle karşılaştırdım mı?
14Çalışmadan sınavda başarısız olup kadere bağlayan kişinin durumu
Çözüm Yolu
Bu tutum yanlış kader anlayışı ve iradeyi yok saymadır; sorumluluk bilinciyle açıklanmaz.
- Kişi çalışmadığı hâlde başarısızlığı kadere bağlıyor; bu tutumu değerlendir.
- I yanlış: sorumluluk bilinci olan kişi hatasını kabul eder, kadere yüklemez.
- II doğru: tedbiri bırakıp sonucu kadere yüklemek yanlış kader anlayışıdır.
- III doğru: kişi çalışmama tercihini görmezden gelerek iradesini yok sayıyor. Doğru seçenek D (II ve III).
- I'i de seçmek — kişi sorumluluktan kaçıyor, yani sorumluluk bilinciyle davranmıyor.
Kendini kontrol et: Kişinin tutumunu her öncülle tek tek karşılaştırıp uyanları mı seçtim?