Ana sayfa›Kitaplar›Peygamberimizin Hayatı 11. Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 38
Peygamberimizin Hayatı 11. Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 38 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
Kontrol Noktası / başlangıçHicret'ten sonra Medine'nin İslam Devleti'nin merkezi olduğu ifadesi doğru mu
Çözüm Yolu
Hicret sonrası Medine, devletin merkezi olmuştur; D okunu izle.
- Ağacın ilk ifadesini oku: Hicret'ten sonra Medine İslam Devleti'nin merkezi hâline gelmiştir.
- Mescid-i Nebevi, Medine Vesikası ve pazar gibi gelişmelerin Medine'de gerçekleştiğini hatırla.
- İfade doğru olduğu için D okunu izleyerek muahatla ilgili ifadeye geç.
- Yanlış oku izlemek — ilk ifadede yapılan hata, sonraki bütün kararları başka bir dala taşır.
Kendini kontrol et: Hicretten sonraki dinî, siyasi ve ekonomik gelişmeler hangi şehirde gerçekleşti?
Kontrol Noktası / MuahatMuahatla muhacirlerin ensarın mirasçısı olduğu ifadesi
Çözüm Yolu
Kardeşlik sonrası başlangıçta birbirlerine mirasçı olmuşlardır; D okuyla devam edilir.
- İfadeyi oku: Muahat ile muhacirden olanlar ensarın mirasçısı olmuştur.
- Muahatın ilk döneminde kardeş ilan edilenlerin birbirine mirasçı sayıldığını hatırla.
- İfade doğru olduğu için D okunu izleyerek Ashab-ı Suffe ile ilgili ifadeye geç.
- Muahatı yalnız manevi bir bağ sanıp Y demek — başlangıçta kardeşler birbirine mirasçı da olmuştur.
Kendini kontrol et: Muahatla kurulan kardeşlik ilk dönemde hangi hakları da kapsıyordu?
Kontrol Noktası / SuffePeygamberimizin Ashab-ı Suffe'nin yalnızca yeme-içme ve barınma ihtiyacını karşıladığı ifadesi
Çözüm Yolu
Suffe ehli yalnızca barındırılmamış, aynı zamanda eğitim de almıştır; 'yalnızca' ifadesi yanlıştır.
- İfadedeki "yalnızca" kelimesine dikkat et.
- Suffe'de kalanların barınmanın yanında eğitim de aldığını hatırla.
- İhtiyaçlar yalnız yeme, içme ve barınmayla sınırlı olmadığı için ifade yanlıştır.
- Y okunu izleyerek Medine Vesikası ile ilgili ifadeye geç.
- "Yalnızca" kelimesini gözden kaçırıp D demek — Suffe aynı zamanda bir eğitim yeriydi.
Kendini kontrol et: Suffe'de kalan sahabiler barınmanın dışında hangi faaliyette bulunuyordu?
Kontrol Noktası / VesikaMedine Vesikası'nın müşriklerle imzalandığı ifadesi
Çözüm Yolu
Kitaba göre Medine Vesikası Müslümanlar, Yahudiler ve müşrikler arasındaki görüşmeler sonucunda imzalanmıştır.
- İfadeyi oku: Medine Vesikası müşriklerle imzalanmıştır.
- Kitapta vesikanın Müslümanlar, Yahudiler ve müşrikler arasındaki görüşmelerle imzalandığını bul.
- Müşrikler de taraf olduğu için ifade doğrudur; D okunu izle.
- D oku 3. çıkışa ulaşır; bu çıkışı işaretle.
- Vesikayı yalnız Yahudilerle yapılmış sanıp Y demek — Medine'deki müşrikler de anlaşmanın tarafıdır.
- Mekkeli müşriklerle Medineli müşrikleri karıştırmak — vesika Medine'de yaşayan topluluklar arasında yapılmıştır.
Kendini kontrol et: Medine Vesikası hangi üç topluluk arasındaki görüşmeler sonucunda imzalandı?
Kontrol Noktası / ÇıkışDoğru çıkışın numarası
Çözüm Yolu
D, D, Y, Y yolu izlenince 4. Çıkış'a ulaşılır; ara kararlarda belirsizlik vardır.