Ana sayfa›Kitaplar›Sosyal Bilgileri 6.Sınıf Ders Kitabı (1.Kitap)›Sayfa 152
Sosyal Bilgileri 6.Sınıf Ders Kitabı (1.Kitap) — Sayfa 152 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
Soru 1 (Kaynak 4)Seyahatnameye göre Karahanlıların ve İslamiyet öncesi Türklerin sosyal ve ekonomik hayatındaki benzerlik ve farklılıklar
Çözüm Yolu
Bu ek çözüm içeriği yapay zekâ tarafından hazırlandı ve çoklu okuma ile doğrulandı — insan editör onayı yok.
Kaynak, halkın göçebe ve çoban olduğunu söyleyerek önceki dönemle sürekliliği gösterir. Asıl fark dindir: Karahanlılar Müslüman olmuş, sosyal hayat İslam'dan etkilenmiştir.
- Kaynak 4'te halkın geçimini anlatan cümleyi bul: toprağı ekmeyen göçmenler ve çobanlar.
- İslamiyet öncesi Türklerin de göçebe yaşayıp hayvancılık yaptığını hatırla; bu benzerliktir.
- Önceki sayfadan Karahanlıların İslamiyet'i kabul eden ilk Türk devleti olduğunu not et.
- Farklılık olarak dinin değiştiğini ve sosyal hayatın İslam'dan etkilendiğini yaz.
- Karahanlıların yerleşik tarım toplumu olduğunu söylemek — kaynak halkın toprağı ekmediğini açıkça belirtir.
- Yalnız benzerliği yazıp farklılığı atlamak — soru hem benzerlik hem farklılık istemektedir.
Kendini kontrol et: Benzerliği Kaynak 4'teki bir cümleye, farklılığı ise Karahanlıların Müslüman olmasına dayandırdın mı?
Soru 2 (Divanü Lügati't-Türk, tartışma)Divanü Lügati't-Türk bilgilerine göre Türklerin 11. yüzyılda hangi alanlarda gelişme gösterdiği
Çözüm Yolu
Bu ek çözüm içeriği yapay zekâ tarafından hazırlandı ve çoklu okuma ile doğrulandı — insan editör onayı yok.
Metne göre eser ilk Türk dünya haritasını, dünyanın yuvarlak olduğu bilgisini ve On İki Hayvanlı Türk Takvimini içerir; ayrıca ilk Türkçe sözlüktür.
- Divanü Lügati't-Türk hakkındaki paragrafta verilen bilgileri tek tek işaretliyoruz.
- İlk Türk dünya haritası bilgisinden coğrafya ve haritacılıkta gelişme olduğunu çıkarıyoruz.
- Haritanın yuvarlak çizilmesinden Türklerin dünyanın yuvarlak olduğunu bildiğini, yani astronomi bilgisini ekliyoruz.
- On İki Hayvanlı Türk Takvimi bilgisinden takvim ve zaman hesabında gelişmeyi yazıyoruz.
- Eserin Türkçenin ilk sözlüğü olmasından dil ve edebiyat alanındaki gelişmeyi ekliyoruz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Coğrafya, astronomi ve dil alanlarında gelişme göstermişlerdir. (Her alan metindeki harita, takvim veya sözlük bilgisiyle gerekçelendirilirse geçerlidir.)
- Eseri yalnız sözlük olarak görmek — harita ve takvim bilgileri coğrafya ve astronomi alanlarını da gösteriyor.
- Haritayı Kutadgu Bilig'e ait sanmak — dünya haritası Kaşgarlı Mahmud'un Divanü Lügati't-Türk eserindedir.
Kendini kontrol et: Yazdığım her alanı metindeki bir bilgiyle (harita, yuvarlak dünya, takvim, sözlük) eşleştirebiliyor muyum?
Soru 3 (Kutadgu Bilig)Yusuf Has Hâcib'in eserinde Türk devletlerinin hangi özelliği hakkında bilgi verdiği
Çözüm Yolu
Bu ek çözüm içeriği yapay zekâ tarafından hazırlandı ve çoklu okuma ile doğrulandı — insan editör onayı yok.
Metne göre Kutadgu Bilig, kut anlayışının devam ettiğini ve yöneticilerin halka, halkın da yöneticilere karşı sorumlu olduğunu gösterir.
- Yusuf Has Hâcib ve Kutadgu Bilig ile ilgili paragrafı bul.
- Paragrafta kut anlayışının İslamiyet'in kabulünden sonra da sürdüğünü belirten ifadeyi işaretle.
- Yöneticilerin halka, halkın da yöneticilere karşı sorumluluğu olduğunu anlatan bölümü bul.
- Bu iki bilgiyi Türk devletlerinin yönetim anlayışına ait özellikler olarak birleştirip yaz.
- Kutadgu Bilig'i Kaşgarlı Mahmud'a ait sanmak — Kaşgarlı Mahmud'un eseri Divanü Lügati't-Türk'tür.
- Yalnız "kut" yazıp açıklamamak — kut anlayışının sürdüğü ve karşılıklı sorumluluk birlikte belirtilmelidir.
Kendini kontrol et: Cevabın hem kut anlayışını hem de yönetici ile halk arasındaki karşılıklı sorumluluğu içeriyor mu?