Kitavuz

Hızlı Sayfa Bul

Ana sayfa›Kitaplar›Felsefe Dersi 10.Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 126

Sayfa 126 3 Çözümlü Madde

Felsefe Dersi 10.Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 126 Cevapları

Yapay zekâ destekli · insan onayı yok

Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?

Tüm cevaplar ve mevcut çözüm rehberleri ücretsiz. Önce dene; sonra ilk adımı, cevabı ve çözüm yolunu aç.

1. Adım - 4. Bilgi NotuBentham notundaki görüşün argümanlarının tutarlı olup olmadığını değerlendirme

Örnek Cevap (Ücretsiz)
Tutarlıdır: ahlakın ölçütü en yüksek mutluluktur; özgürlük, başkasına zarar vermedikçe bu mutluluğu artırdığı için değerlidir.
Çözüm Yolu

Çözüm Yolu

Görüş, bireysel özgürlük ile toplumsal sorumluluk arasında denge kurar. Başkasının mutluluğunu gözetme yükümlülüğü ilkeyle uyumludur.

  1. Bentham'ın ahlak ölçütünü bul: En yüksek mutluluk, yani en çok haz ve en az acı.
  2. Özgürlüğün neden değerli sayıldığını belirle: Hem bireyin hem toplumun mutluluğunu artırır.
  3. Özgürlüğe konan sınırı not et: Başkalarına zarar vermediği sürece geçerlidir.
  4. Bu sınırın en yüksek mutluluk ölçütüyle çelişip çelişmediğini kontrol et.
  5. Sonucu yaz: Görüş tutarlıdır; özgürlük genel mutluluğa hizmet ettiği ölçüde değerlidir.
Sık yapılan hatalar
  • Bentham'ın bireysel çıkarı savunduğunu sanmak — metne göre iyi eylem bireysel çıkarları aşıp genel mutluluğu artırır.
  • Özgürlüğü sınırsız kabul etmek — başkalarına zarar verme sınırı görüşün temel parçasıdır.

Kendini kontrol et: Özgürlüğün sınırının neden en yüksek mutluluk ilkesinden çıktığını açıklayabildin mi?

2. Adım - 1Gencin ekran arkasındayken incitmenin kolaylığı sözünü vicdan boyutuyla açıklama

Örnek Cevap (Ücretsiz)
Ekranın arkasında kişi karşısındakinin acısını görmediği için vicdanı zayıf çalışır; böylece incitmenin ahlaki yükünü hissetmez, bu da vicdani sorumluluğu unutturur.
Çözüm Yolu ve ek çalışmalar

Çözüm Yolu

Vicdan, eylemin doğruluğunu içten yargılayan ahlaki bilinçtir. Dijital ortamda yüz yüze temas olmadığı için empati azalır ve zarar verme kolaylaşır.

  1. Vicdanın ne olduğunu hatırla: Kişinin kendi davranışını içten iyi ya da kötü diye yargılaması.
  2. Ekran arkasında kişinin karşısındakinin yüzünü ve acısını görmediğini belirle.
  3. Acıyı görmemenin empatiyi ve vicdanın uyarısını nasıl zayıflattığını açıkla.
  4. Sonucu yaz: Vicdani sorumluluk unutulduğu için incitmek kolaylaşır.
Sık yapılan hatalar
  • Vicdanı yasal ceza ile karıştırmak — vicdan dış yaptırım değil, içsel ahlaki yargıdır.
  • Sözü yalnızca teknolojiyle açıklamak — soru davranışın ahlaki ve vicdani boyutunu ister.

Kendini kontrol et: Açıklamanda "vicdan" kavramını tanımlayıp ekran arkasındaki davranışla ilişkilendirdin mi?

2. Adım - 2Videoyu izleyen, çoğaltan ve yorum ekleyenlerin ahlaki sorumluluğunu bilgi notuyla ilişkilendirme

Birden Fazla Geçerli Cevap (Ücretsiz)
Onlar da özgür iradeyle paylaşıp yorum yaptıkları için sorumludur; Kant'a göre özgür olan eylemlerinden sorumludur, Bentham'a göre de başkasının acısını artırmamalıdır.
Çözüm Yolu ve ek çalışmalar

Çözüm Yolu

İzlemek, çoğaltmak ve yorum yazmak bilinçli seçimlerdir. Gencin zorbalığa uğramasına katkı verdikleri için sonuçlarından da ahlaken sorumlu tutulurlar.

  1. Videoyu izleyen, çoğaltan ve alaycı yorum yapanların ne yaptığını tek tek belirle.
  2. Bu davranışların kimsenin zorlamadığı, bilinçli seçimler olduğunu fark et.
  3. 1. Adım'daki bilgi notlarından birini seç ve temel ilkesini yaz.
  4. Seçtiğin ilkeye göre bu kişilerin gencin acısına katkısından sorumlu olduğunu açıkla.

Kabul edilebilir başka cevaplar: Kant: Özgürce eylemde bulunan kişi eyleminden sorumludur; paylaşmak ve yorum yapmak özgür eylemlerdir. (1. Bilgi Notu seçildiğinde geçerlidir.) · Bentham: Özgürlük başkasına zarar vermedikçe geçerlidir; alay etmek gencin acısını artırdığı için ahlaka aykırıdır. (4. Bilgi Notu seçildiğinde geçerlidir.) · Sartre: İnsan seçimlerinin sonuçlarından sorumludur; izleyip yaymayı seçenler sonuçlarını üstlenir. (3. Bilgi Notu seçildiğinde geçerlidir.)

Sık yapılan hatalar
  • Sorumluluğu yalnızca videoyu ilk yükleyenlere vermek — paylaşan ve alay eden herkes zararı büyütmüştür.
  • Hiçbir bilgi notuna değinmemek — soru açıkça bir bilgi notuyla ilişkilendirme ister.

Kendini kontrol et: Cevabında bir düşünürün görüşünü adıyla anıp olaya uyguladın mı?