Ana sayfa›Kitaplar›Türk Dili Ve Edebiyatı 9.Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 160
Türk Dili Ve Edebiyatı 9.Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 160 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
1Sayfa 160, Metnimizi Anlayalım 1: Eskici hikâyesini kahraman Hasan'ın yerine koyarak (empatik okuma ile) okuma sonucunda oluşan duygu ve düşüncelerin paylaşılması.
Çözüm Yolu
Empatik okuma sayesinde okur, küçük bir çocuğun tanıdığı her şeyden ve ana dilinden koparıldığında yaşadığı içsel travmayı ve ana dilinin onun için nasıl bir sığınak olduğunu kavrar.
- Hikâyeyi Hasan'ın gözünden yeniden düşün: anne ve babasını kaybetmiş, beş yaşında bir çocuk.
- Yolculuk, susma ve eskiciyle karşılaşma anlarında onun neler hissettiğini belirle.
- Bu duyguları kendi sözcüklerinle adlandır: yalnızlık, çaresizlik, sevinç, ayrılık acısı.
- Duygu ve düşüncelerini arkadaşlarınla, onların görüşlerine saygı göstererek paylaş.
- Olayları özetlemekle yetinmek — soru, Hasan'ın yerine geçince sende oluşan duyguları ister.
- Yalnız tek bir duygu söylemek — hikâyede hüzünden sevince uzanan değişen duygular vardır.
Kendini kontrol et: Paylaşımında 'Hasan'ın yerinde olsaydım…' diye başlayan en az bir duygu cümlesi var mı?
2Sayfa 160, Metnimizi Anlayalım 2: Rıhtımda bekleyenlerin vapur ayrıldıktan sonra üzerlerinden ağır bir yük kalkmış gibi ferahlamalarının gerekçesinin söylenmesi.
Çözüm Yolu
Metinde 'üzerlerinden ağır bir yük kalkmış gibi ferahladılar' ve 'hayırlı bir iş yaptıklarına herkesi inandırmış olanların uydurma neşesiyle, fakat gönülleri isli, evlerine döndüler' ifadeleri, geride kalanların sorumluluktan kaçarken vicdanlarını rahatlatmaya çalıştıklarını gösterir.
- Hikâyenin ilk paragrafını yeniden oku: yolcuyu geçirmeye gelenler vapur uzaklaşınca ferahlar.
- Hasan'ın kimsesiz kaldığını ve ona bakma sorumluluğunun bu kişilere düştüğünü hatırla.
- Ferahlamanın nedenini belirle: çocuğu halasına göndererek bu sorumluluktan kurtulmuşlardır.
- 'Uydurma neşe' ve 'gönülleri isli' ifadelerinin vicdan rahatsızlığını gösterdiğini cevabına ekle.
- Ferahlamayı Hasan'ın iyiliğine sevinmek sanmak — 'uydurma neşe' ifadesi bu sevincin içten olmadığını gösterir.
- 'Gönülleri isli' ifadesini atlamak — bu ifade onların içten içe rahatsız olduğunu anlatır.
Kendini kontrol et: Cevabın, metindeki 'uydurma neşe' ve 'gönülleri isli' ifadeleriyle çelişmiyor mu?
3Sayfa 160, Metnimizi Anlayalım 3: Vapur yolculuğu boyunca Hasan'ın ruh hâlinde meydana gelen değişimlerin yazılması.
Çözüm Yolu
Hasan başlangıçta çocuksu bir merakla çevresini izlerken, tanıdık dil ve kültür ortamından uzaklaştıkça yabancılık ve yalnızlık duygusuna kapılarak sessizleşmiştir.
- Yolculuğun başını oku: Hasan vinçlere, simitlere, sandallara ve kampanaya bakarak oyalanır, yolcuları eğlendirir.
- Bu bölümdeki ruh hâlini adlandır: neşeli ve meraklı.
- Sıcak memleketlere yaklaşılan bölümü oku: 'kendisini bir durgunluk aldı' ifadesini bul.
- Değişimi başlangıç ve son hâliyle karşılaştırarak yaz: neşe ve meraktan durgunluğa, içe kapanmaya.
- Yalnız son hâli yazmak — soru değişimi sorduğu için başlangıçtaki neşeli hâl de yazılmalıdır.
- Değişimin nedenini ruh hâli sanmak — bilinmeyen dil bir neden, durgunluk ise ruh hâlidir.
Kendini kontrol et: Yazdığın cevapta hem yolculuk başındaki hem de sonundaki ruh hâli yer alıyor mu?
4Sayfa 160, Metnimizi Anlayalım 4: Hasan'ın yolculuğu sırasında niçin giderek durgunlaştığının söylenmesi.
Çözüm Yolu
Ana dilin duyulmaz olması, iklimin ve doğanın (portakal bahçelerinden kuru dağlara ve çöle) değişmesi küçük çocukta derin bir gurbet ve güvensizlik duygusu yaratmıştır.
- Durgunluğun başladığı paragrafı bul: vapur yolcu bırakıp sıcak memleketlere yaklaşır.
- Kalanların 'bilmediği bir dilden' konuştuğunu belirle; Hasan çevresini anlayamaz.
- Adının bile 'Hassen' biçimine dönüştüğünü fark et; tanıdık her şeyden uzaklaşmaktadır.
- Bu nedenleri birleştir: Hasan yabancılık ve yalnızlık hissettiği için durgunlaşmıştır.
- Durgunluğu yorgunluğa bağlamak — metin nedeni bilinmeyen dil ve yabancı çevre olarak gösterir.
- 'Hassen' ayrıntısını gözden kaçırmak — adının değişmesi kimliğinden uzaklaştığını hissettiren önemli bir ipucudur.
Kendini kontrol et: Gösterdiğin her nedeni metindeki bir cümleyle destekleyebiliyor musun?
5Sayfa 160, Metnimizi Anlayalım 5: İstasyonda Hasan'ı karşılamaya niçin kalabalık bir grup gelmiş olabileceğinin söylenmesi.
Çözüm Yolu
Taşra ve kasaba kültüründe uzaktan gelen bir akrabanın, özellikle de kimsesiz kalmış bir çocuğun karşılanması komşuların ve çocukların da katıldığı toplu bir merasim niteliği taşır.
- Hasan'ın uzak bir şehirden gelen, kimsesiz kalmış küçük bir akraba çocuğu olduğunu hatırla.
- Sapa bir kasabada böyle bir gelişin herkes için merak uyandıran bir olay olacağını düşün.
- Karşılamanın akrabalık, komşuluk ve misafirperverlik geleneğiyle de ilgili olabileceğini ekle.
- Düşüncelerini 'çünkü' ile gerekçelendirerek söyle.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Halası yalnız olmadığını göstermek ve çocuğu sıcak karşılamak için komşularını da getirmiş olabilir. (Metinle çelişmeyen, gerekçeli her yorum geçerlidir.)
- Gerekçe göstermeden 'kalabalık oldukları için' demek — soru kalabalığın nedenine dair düşünce ister.
- Kasabanın sapa oluşunu hesaba katmamak — küçük ve uzak yerlerde yeni gelen herkes ilgi çeker.
Kendini kontrol et: Cevabın Hasan'ın durumuyla ve kasabanın özelliğiyle ilişkili mi?
6Sayfa 160, Metnimizi Anlayalım 6: Halasıyla yaşamaya başladıktan sonra Hasan'ın hayatında nelerin değiştiğinin yazılması.
Çözüm Yolu
Hasan dış görünüşü, kıyafetleri ve beslenme biçimiyle yeni coğrafyanın yaşam tarzına uyum sağlamış görünse de iç dünyasında ana dilini koruma içgüdüsüyle suskunluğa gömülmüştür.
- Hikâyede Hasan'ın istasyonda halasıyla karşılaşmasından sonraki bölümü bul; değişiklikler "Şimdi onun da..." diye başlayan paragraftan itibaren anlatılır.
- Giyimdeki değişikliği belirle: kuşaklı entari, ceket, takke ve kırmızı merkup giymeye başlamıştır.
- Saç kesimini ve yemek alışkanlığını not et: saçının ortası sıfır numara kesilmiş, sert tandır ekmeğini yer sofrasında dürümleyerek yemeyi öğrenmiştir.
- Yaşadığı mekânı belirle: dört yanı duvarlı, tek katlı, basık toprak bir evde yaşamaktadır.
- Konuşma durumundaki değişikliği ekle: anlamaya başladığı Arapçayı inatla konuşmamış, aylarca susmuştur.
- Bu değişiklikleri dış görünüş, beslenme, mekân ve dil başlıklarıyla düzenli bir paragrafta yaz.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Adının "Hassen" diye söylenmesi ve ana dilini artık hiç duymaması gibi değişikliklerin de eklenmesi (Metinde geçen bu ayrıntılar halasının yanındaki hayata bağlanarak anlatılırsa geçerlidir.)
- Yalnız kıyafet değişikliğini yazmak — beslenme, ev ve susma gibi öteki değişiklikler de istenir.
- Vapur yolculuğundaki durgunlaşmayı halasının yanındaki hayatla karıştırmak — soru halasıyla yaşamaya başladıktan sonrasını soruyor.
- Hasan'ın Arapçayı konuşmaya başladığını sanmak — metinde anladığı hâlde inatla konuşmadığı belirtilir.
Kendini kontrol et: Yazdığın her değişiklik, Hasan'ın İstanbul'daki eski hayatından farklı bir durumu mu gösteriyor ve metinde geçiyor mu?
7Sayfa 160, Metnimizi Anlayalım 7: Halasının yanında yaşamaya başlayan Hasan'ı en çok etkileyen olayın ne olduğu ve bu olay olmasaydı hikâyenin nasıl devam edeceğinin söylenmesi.
Çözüm Yolu
Altı aydır konuşmayan Hasan'ı yeniden hayata ve söze döndüren kırılma noktası (düğüm) eskiciyle karşılaşmasıdır.
- Hasan'ın halasının yanında aylarca sustuğunu hatırla.
- Bu suskunluğu bozan olayı bul: ayakkabı tamiri için gelen eskicinin Türkçe konuşması.
- Bu olayın Hasan'ı neden en çok etkilediğini yaz: yeniden ana diliyle konuşabilmiştir.
- Olay olmasaydı Hasan'ın suskunluğunun ve özleminin nasıl süreceğini kendi tahmininle anlat.
Kabul edilebilir başka cevaplar: Bu olay olmasaydı Hasan zamanla Arapçayı konuşmaya başlar, yeni çevresine alışırdı. (Hikâyenin devamına dair tahmin gerekçelendirildiği sürece geçerlidir.)
- Yalnız ikinci soruyu cevaplamak — önce en etkili olay adlandırılmalı, sonra hikâyenin devamı tahmin edilmeli.
- Eskicinin işini olay sanmak — Hasan'ı etkileyen ayakkabı tamiri değil, Türkçe konuşulmasıdır.
Kendini kontrol et: Tahmin ettiğin devam, Hasan'ın altı aydır susması gerçeğiyle uyumlu mu?
8Sayfa 160, Metnimizi Anlayalım 8: Hasan'ın eskiciyle arasındaki bağı sağlayan unsurun gerekçeleriyle söylenmesi.
Çözüm Yolu
Aralarında yaş, görünüş ve statü farkı olmasına rağmen beş yaşındaki çocuk ile dağınık kılıklı eskiciyi birbirine bağlayan ve birlikte ağlatan güç, ana dili (Türkçe) ve memleket hasretidir.
- Hasan'ın eskiciyle karşılaşınca altı aylık suskunluğunu bozduğunu hatırla.
- Eskicinin Hasan'ı 'memleketlisi' olarak gördüğü ve yurdunu düşünerek dinlediği bölümü bul.
- Hasan'ın ağlama nedenini oku: bir daha Türkçe konuşacak kimse bulamayacaktır.
- Bağı adlandır: ortak ana dil Türkçe ve ikisinin de çektiği memleket özlemi.
- Bağı eskicinin ayakkabıları onarmasına bağlamak — onları birleştiren meslek değil, ortak dil ve memlekettir.
- Gerekçeyi metne dayandırmamak — 'Türkçe konuşacak adam bulamayacağına ağlamaktadır' cümlesi açık bir kanıttır.
Kendini kontrol et: Söylediğin bağı hikâyenin son bölümünden bir cümleyle kanıtlayabiliyor musun?
9Sayfa 160, Metnimizi Anlayalım 9: Eskici adlı hikâyedeki olay örgüsünde eksik bırakılan kısımların tamamlanması.
Bu sorunun cevabı henüz yayımlanmadı. Neden?