Ana sayfa›Kitaplar›Türk Dili Ve Edebiyatı 10.Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 104
Türk Dili Ve Edebiyatı 10.Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 104 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
1Klasik Türk şiirindeki güzelliğin kaynağı nedir?
Çözüm Yolu
Metne göre şiir, güzellik ve güzellik kavramının kaynağı olarak Hüsn-i Mutlak'ı kabul eder.
- Metnin ilk paragrafında “kaynağı” sözcüğünün geçtiği cümleyi bul.
- Güzellik kavramının kaynağı kabul edilen “Hüsn-i Mutlak” (Mutlak Güzellik) ifadesini belirle.
- İnsanın tanıdığı ilk güzelliğin Allah'ın “Cemal”i olduğunu ekleyerek cevabını yaz.
- Kaynağı sevgili ya da doğa olarak yazmak — bunlar Mutlak Güzellik'in yansımasıdır, kaynağı değildir.
Kendini kontrol et: Cevabın metindeki “kaynağı kabul edilen” ifadesine bağlanan kavramla aynı mı?
2Divan edebiyatının Türk kültür ve medeniyetine katkıları ve gerekçeleri.
Çözüm Yolu ve ek çalışmalar
Metindeki 'hayat felsefesi', toplumu oluşturan değerler ve olgunlaşma vurgusuna dayalı genel cevap.
- Metnin son bölümünde aşkın insanın maddi ve manevi olgunlaşması için bir “mektep” sayıldığını bul.
- Aşkın, toplumun bütün fertlerini kuşatan bir “hayat felsefesi” olarak görüldüğünü not et.
- Bunlardan katkıları çıkar: dilin ve söz sanatlarının zenginleşmesi, estetik zevk, ortak değerler.
- Her katkıyı metinden bir gerekçeyle destekleyerek yaz.
- Gerekçesiz madde sıralamak — soru her katkının gerekçesini de istiyor.
- Divan edebiyatını yalnız aşk şiiri sanmak — metin onu toplumun hayat felsefesi olarak da değerlendirir.
Kendini kontrol et: Yazdığın her katkının yanında “çünkü” ile başlayan bir gerekçe var mı?