Ana sayfa›Kitaplar›Türk Dili Ve Edebiyatı 10.Sınıf Ders Kitabı›Sayfa 93
Türk Dili Ve Edebiyatı 10.Sınıf Ders Kitabı — Sayfa 93 Cevapları
Yapay zekâ destekli · insan onayı yok
Bu sayfadaki cevaplar yapay zekâ ile hazırlandı ve birden çok bağımsız yapay zekâ okumasıyla kontrol edildi; bir insan editör onaylamadı. Hata içerebilir, resmî cevap anahtarı değildir: 11 Kasım 2026'daki bağımsız denetimde, örneklenen cevapların yaklaşık yüzde 7'sinde ciddi hata, yaklaşık yüzde 12'sinde küçük kusur bulundu. Yanlış bir cevap görürsen cevabın altındaki Hata bildir düğmesini kullan. Nasıl hazırlandı?
1-aşerer kelimesinin anlam sütunundaki karşılığı
Çözüm Yolu
Şerer, ateşten sıçrayan kıvılcım demektir; çoğulu 'kıvılcımlar' satırıyla eşleşir.
- Gazelin ilk beytinde "şerer" sözcüğünü bul: "Çıkalı göklere ahum şereri döne döne".
- Bağlamı düşün: âşığın ahı göğe ateş gibi çıkıyor, ateşten sıçrayan parçalar kastediliyor.
- Tablodaki anlamlar arasından ateşle ilgili olan "Kıvılcımlar" satırını seç.
- "Göğün kandili" ile karıştırmak — aynı beyitte geçse de o, "kandîl-i sipihr" tamlamasının karşılığıdır.
Kendini kontrol et: Dizede "şerer" yerine "kıvılcım" koyunca "ahımın kıvılcımı göğe çıktı" anlamı tutarlı oluyor mu?
1-hraks urmak grubu için tabloda karşılık arama
Çözüm Yolu
Raks urmak dans etmek demektir; ancak anlam sütunundaki 15 satırın hiçbiri buna uymuyor, tabloda karşılığı bulunmuyor.
- Grubu son beyitte bul: "Raks urub okuya bu şi'r-i teri döne döne".
- "Raks" dans demektir; "raks urmak" dans etmek, oynamak anlamına gelir.
- Tablodaki 15 anlamı tek tek kontrol et; 16 kelimeye karşılık 15 satır vardır ve hiçbiri dans bildirmez.
- Bu nedenle "raks urmak" için tabloda eşleşen satır olmadığını not et.
- Boşta kalan bir satırı zorla eşleştirmek — anlamı tutmayan satır seçilirse başka bir eşleştirme de bozulur.
Kendini kontrol et: Diğer 15 kelimeyi eşleştirdiğinde boşta kalan kelimenin "raks urmak" olduğunu gördün mü?
1-ımeclis kelimesinin karşılığı
Çözüm Yolu
Meclis, toplantı yeri; sohbet toplantısı anlamındadır.
- Sözcüğü son beyitte bul: "Ey Necâtî yaraşur mutribi şeh meclisinün".
- Padişahın yanında çalgıcıların ve dostların bir araya geldiği bir ortam anlatıldığını fark et.
- Tabloda "Dostlar toplantısı" satırını seç.
- Bugünkü "Meclis" (parlamento) anlamını düşünmek — burada eğlence ve sohbet için yapılan toplantı kastedilir.
Kendini kontrol et: "Padişahın dostlar toplantısının çalgıcısı" ifadesi dizeye uyuyor mu?
1-isîm-ber kelimesinin karşılığı
Çözüm Yolu
Sîm gümüş, ber göğüs/ten anlamındadır; sevgili için kullanılır.
- Sözcüğü ikiye ayır: "sîm" gümüş, "ber" göğüs ya da ten anlamındadır.
- Divan şiirinde sevgilinin beyaz teninin gümüşe benzetildiğini hatırla.
- Tabloda "Gümüş tenli" satırını seç.
- "Ber"i "ber-dâr"daki gibi düşünmek — "ber-dâr"da üstünde, "sîm-ber"de göğüs/ten anlamına gelir.
Kendini kontrol et: Seçtiğin anlam sevgilinin bir güzellik özelliğini mi anlatıyor?
1-jnazar eylemek deyiminin karşılığı
Çözüm Yolu
Nazar bakış demektir; nazar eylemek bakmaktır.
- Deyimi gazelde bul: "Gelene gidene eyler nazarı döne döne".
- "Nazar" bakış, "eylemek" etmek demektir; aynalar gelip geçene bakıyor.
- Tabloda "Bakmak" satırını seç.
- "Nazar"ı yalnız kem göz anlamında düşünmek — burada genel olarak bakış anlamındadır.
Kendini kontrol et: Aynaların gelene gidene "bakması" dizenin anlamını tamamlıyor mu?
1-kmutrib kelimesinin karşılığı
Çözüm Yolu
Mutrib, eğlencede çalıp söyleyen kişidir.
- Sözcüğü son beyitte bul: "yaraşur mutribi şeh meclisinün".
- Ardından gelen dizede bu kişinin şiiri okuyup oynadığını fark et; eğlencede müzik yapan biri kastediliyor.
- Tabloda "Çalgıcı, şarkıcı" satırını seç.
Kendini kontrol et: Meclisteki kişinin şiiri "okuması" çalgıcı-şarkıcı anlamıyla uyuşuyor mu?
1-lşeh kelimesinin karşılığı
Çözüm Yolu
Şeh, şah ile aynı kökten gelir; hükümdar, padişah demektir.
- Sözcüğü "şeh meclisinün" ifadesinde bul.
- "Şeh" sözcüğünün "şah" ile aynı olduğunu düşün; ülkeyi yöneten kişidir.
- Tabloda "Padişah" satırını seç.
Kendini kontrol et: "Padişahın meclisi" ifadesi beyitteki saray ortamına uyuyor mu?
1-mşi'r-i ter grubunun karşılığı
Çözüm Yolu
Şi'r şiir, ter taze/yeni demektir.
- Grubu son dizede bul: "Raks urub okuya bu şi'r-i teri döne döne".
- Farsça tamlamayı sondan çevir: "ter" taze, yeni; "şi'r" şiir demektir.
- Tabloda "Yeni şiir" satırını seç.
- "Ter"i Türkçedeki "ter" (vücut teri) sanmak — Farsçada taze, yeni anlamındadır.
Kendini kontrol et: Şairin kendi yeni şiirinin okunmasını istemesi beytin anlamına uyuyor mu?
1-bkandîl-i sipihr grubunun karşılığı
Çözüm Yolu
Kandîl kandil, sipihr gök demektir; güneşi anlatan 'göğün kandili' ile eşleşir.
- Tamlamayı ikinci dizede bul: "Yandı kandîl-i sipihrün cigeri döne döne".
- Farsça tamlamayı sondan başa çevir: "sipihr" gök, "kandîl" kandil; "göğün kandili" olur.
- Tabloda bu anlamı taşıyan "Göğün kandili" satırıyla eşleştir.
- Tamlamayı baştan çevirmek — "-i" ile kurulan Farsça tamlamada ikinci sözcük tamlayan, birincisi tamlanandır.
Kendini kontrol et: Göğü aydınlatan bir kandil olarak güneşi veya ayı düşündüğünde anlam dizeye uyuyor mu?
1-czülf kelimesinin karşılığı
Çözüm Yolu
Zülf, sevgilinin saç lülesi anlamına gelir.
- "Zülf" sözcüğünü gazelde bul: "Ayagı yir mi basar zülfüne ber-dâr olanun" ve "Şâm-ı zülfünle".
- Sevgilinin zülfünün akşam karanlığına benzetildiğini fark et; koyu ve uzun bir şey anlatılıyor.
- Sevgilinin güzellik öğelerinden olan "Saç" anlamını seç.
Kendini kontrol et: "Şâm-ı zülf" ifadesini "saçının akşamı" diye okuduğunda karanlık benzetmesi anlamlı oluyor mu?
1-çber-dâr olmak deyiminin karşılığı
Çözüm Yolu
Ber-dâr darağacında, asılmış demektir; ber-dâr olmak asılmak anlamındadır.
- Deyimi gazelde bul: "Ayagı yir mi basar zülfüne ber-dâr olanun".
- "Dâr" darağacı demektir; "ber-dâr" darağacında bulunan, asılı olan anlamına gelir.
- Sevgilinin saçına asılan âşığın ayağı yere basmaz; bu bağlamla "Asılmak" satırını seç.
- "Perişan olmak" ile karıştırmak — o anlam "harâb olmak" deyimine aittir; ber-dâr darağacıyla ilgilidir.
Kendini kontrol et: "Ayağı yere basmaz" sözü asılmış birinin durumunu anlatıyor mu?
1-dzevk u şevk grubunun karşılığı
Çözüm Yolu
Şevk coşku, neşe anlamındadır; 'zevk ve neşe' satırıyla eşleşir.
- Grubu gazelde bul: "Zevk u şevk ile virür cân ü seri döne döne".
- "u" bağlacının "ve" anlamına geldiğini, "şevk" sözcüğünün coşku ve neşe bildirdiğini düşün.
- Tabloda "Zevk ve neşe" satırıyla eşleştir.
- "Can ve baş" ile karıştırmak — aynı dizedeki "cân ü ser" grubunun karşılığıdır, "zevk u şevk" değil.
Kendini kontrol et: "u" bağlacını "ve" diye okuyunca iki sözcük tablodaki satırla birebir örtüşüyor mu?
1-eşâm kelimesinin karşılığı
Çözüm Yolu
Şâm, akşam vakti demektir.
- Sözcüğü gazelde bul: "Şâm-ı zülfünle gönül Mısrı harâb oldu diyu".
- Saçın karanlıkla ilişkilendirildiğini düşün; günün kararan vakti kastediliyor.
- Tabloda zaman bildiren "Akşam" satırını seç.
- "Şâm"ı yalnız şehir adı sanmak — bu dizede saçla birlikte kullanıldığı için karanlık vakit anlamındadır.
Kendini kontrol et: "Saçının akşamı" ifadesi, koyu saç ile karanlık arasında bir benzetme kuruyor mu?
1-fharâb olmak deyiminin karşılığı
Çözüm Yolu
Harâb yıkık, perişan demektir; harâb olmak perişan olmaktır.
- Deyimi gazelde bul: "gönül Mısrı harâb oldu diyu".
- Gönlün bir ülkeye benzetildiğini ve yıkıldığını fark et; "harâb" yıkık, viran demektir.
- İnsan için kullanıldığında bu durumun karşılığı olan "Perişan olmak" satırını seç.
- "Asılmak" ile karıştırmak — o anlam "ber-dâr olmak" deyimine aittir.
Kendini kontrol et: "Gönül perişan oldu" diye okuduğunda dize anlamlı kalıyor mu?
1-gcân ü ser grubunun karşılığı
Çözüm Yolu
Cân can, ser baş demektir.
- Grubu gazelde bul: "Zevk u şevk ile virür cân ü seri döne döne".
- "ü" bağlacını "ve" diye oku; "cân" can, "ser" baş demektir.
- Tabloda "Can ve baş" satırıyla eşleştir.
Kendini kontrol et: "Canını ve başını verir" ifadesi âşığın fedakârlığını anlatıyor mu?
1-ğkebûter kelimesinin karşılığı
Çözüm Yolu
Kebûter güvercin demektir.
- Sözcüğü gazelde bul: "Sana iletdi kebûter haberi döne döne".
- Haber götüren varlığı düşün; eskiden mektupları taşıyan bir kuş kullanılırdı.
- Tabloda "Güvercin" satırını seç.
Kendini kontrol et: Haberi ileten varlık olarak güvercin dizenin anlamına uyuyor mu?